Emmerich Heilsgeschichte - Theologisches.info

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Über Gnadenbilder sprach sie sich in folgender Weise aus: „Ich sah nie ein Gnadenbild
leuchten. Ich sah ihm aber eine Lichtsonne gegenüberstehen, aus der es Strahlen empfing und auf
die Betenden nieder sandte. Ich habe das Koesfelder Kreuz nie leuchtend gesehen, wohl aber die
Kreuzpartikel, die in sein Haupt eingeschlossen waren. Ich sah auch Strahlen durch das Kreuz auf
die Betenden niedergehen." Einmal reichte ihr Clemens Brentano einen silbernen Ring, der am
Grabe des seligen Nikolaus von der Flüe (der gewöhnlich Bruder Klaus genannt wird) zu Sachseln
geweiht worden war. Die Seherin sprach: „Dieser Ring ist geweiht zu Bruder Klaus' Ehren", und
erzählte sogleich so manche Begebenheiten aus dessen Leben, die ihr soeben gezeigt worden
waren.
Heilige Reliquien erkannte sie durch den Geruchsinn, durch das Gefühl ihrer rechten Hand
und durch das Licht, das sie von ihnen ausgehen sah. Wenn hl. Reliquien in ihre Nähe gebracht
wurden, oder wenn sie diese mit der Hand berührte, bezeugte sie ihnen sogleich Ehrfurcht. Sie
vermochte auch genau den Ursprung jeder einzelnen Reliquie anzugeben, auch den Namen und
die Lebensgeschichte des betreffenden Heiligen. Sie sah zunächst ein Licht um das Gebein des
Heiligen, mit welchem Lichte sich ein zweites, aus der Höhe herabkommendes Licht verband. In
diesem Licht bemerkte sie dann eine kleine Gestalt, die an Größe zunahm, worauf sie Gestalt,
Kleidung, Leben und Namen des Heiligen sah. Bei Männern stand der Name bei den Füßen, bei
Frauen an der rechten Seite. Es waren aber gewöhnlich nur die ersten Silben des Namens
aufgeschrieben. Als ihr einmal Clemens Brentano hl. Reliquien darreichte, sagte sie: „Ich sehe und
fühle das Licht; es ist wie ein Strahl, der in mich dringt. Ich fühle dann den Zusammenhang des
Strahles mit seinem Lichtkörper und der ganzen Lichtwelt und empfange daraus die Bilder seines
irdischen Lebens und seiner Stellung in den Reihen der triumphierenden Kirche.
Es ist ein merkwürdiges Verhältnis zwischen Leib und Seele, das auch nach dem Tode nicht
aufhört, so dass die seligen Geister immer noch durch die Teile ihres Leibes auf die Gläubigen
wirken. Es muss den Engeln am jüngsten Tage sehr leicht werden, die Guten von den Bösen zu
scheiden; denn alles ist entweder Licht oder Finsternis". Ein andermal sagte sie: „Ich sah, wie diese
verachteten Schätze (nämlich die Leiber der Heiligen, beziehungsweise die hl. Reliquien) den
Orten, wo sie liegen, immer noch Heil bringen und den Wirkungen des Satans wehren. Ich sah
Orte, welche dadurch von großem Elend befreit geblieben sind".
Das Licht, worin sie die hl. Reliquien sah, war nach Farbe und Stärke verschieden. Als ihr
Brentano im Juni 1822 aus Köln eine Reliquie Christi und eine von der Mutter Gottes brachte — es
war ein vom Blute Christi gerötetes Steinchen vom Ölberge und Haare Mariens, eingeschlossen in
ein Amulett — sprach sie: „Andere Reliquien leuchten, diese dagegen leuchten wie Feuer im
Glanze der Mittagssonne".
Sie brauchte kein Tageslicht zur Unterscheidung der Reliquien, sondern vermochte diese
auch zur Nachtzeit genau zu bezeichnen. Sie wusste genau, ob eine Reliquie vom Leibe eines
Heiligen und von welchem Gliede des Leibes oder ob sie von seinem Kleide oder sonst von einem
Gegenstande des Heiligen herrührte. Am 16. Oktober 1816 erhielt der Arzt Dr. Wesener aus dem
Nachlasse seiner verstorbenen Schwiegermutter ein Kästchen mit Reliquien; darunter befanden
sich auch zwei ziemlich bedeutende Partikeln des hl. Kreuzes Christi. Gerne hätte er gewusst, ob
diese auch echt sind. Er zeigte sie dem P. Limberg. Dieser ging mit dem Kästchen sogleich zu der
in ekstatischem Schlaf befindlichen Dienerin Gottes. In einiger Entfernung von ihrem Bett blieb er
mit dem Kästchen in der Hand stehen. Sogleich erhob sich die Kranke und griff mit beiden Händen
nach den Reliquien. Limberg zog das Kästchen zurück und hielt es noch einige Male in