Emmerich Heilsgeschichte - Theologisches.info

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Die Gebete wurden wie auf große weiße Tafeln aufgezeichnet, und sie schienen in vier
Klassen aufgeteilt. Einige Gebete wurden mit prächtigen goldenen Buchstaben aufgeschrieben,
andere mit Silber glänzender Farbe, andere mit dunkler und wieder andere mit schwarzer Farbe,
und durch diese wurde ein Strich gezogen. Mein Engel gab mir dazu die Erklärung: Was
aufgezeichnet ist mit goldenen Buchstaben ist das Gebet derjenigen, die ihre guten Werke ein für
allemal mit den Verdiensten Jesu Christi und der Mutter Gottes vereinigt haben und diese
Vereinigung öfter erneuern, die dabei aber sich sehr angelegen sein lassen, seine Gebote zu
halten und sein Beispiel nachzuahmen.
Was aufgezeichnet ist mit Silberglanz, ist das Gebet jener, die an die Vereinigung mit den
Verdiensten des Herrn nicht denken, die aber doch fromm sind und in der Einfalt des Herzens
beten. Was mit dunkler Farbe aufgeschrieben ist, ist das Gebet derer, die nicht ruhig sind, wenn sie
nicht oft beichten und kommunizieren und täglich gewisse Gebete verrichten, die dabei aber doch
lau sind und das Gute nur aus Gewohnheit tun. Was endlich mit schwarzer Farbe geschrieben und
wieder durchgestrichen wird, ist das Gebet solcher, die ihr ganzes Vertrauen auf mündliche Gebete
und auf ihre vermeintlich guten Werke setzen, aber die Gebote Gottes nicht achten und ihren
bösen Begierden keine Gewalt antun. Dies Gebet hat kein Verdienst vor Gott, darum wird es
durchgestrichen. So werden auch die guten Werke jener durchgestrichen, die sich zwar viele Mühe
geben, etwas Gutes zu stiften, die dabei aber ihre Ehre und zeitliche Vorteile im Auge haben. Ich
erhielt auch Aufschluss über Wunder und Gebetserhörungen bei Wallfahrten und Gnadenbildern.
Ich sah eine Zeit kommen, die schrecklich war und ich bin froh, dies nicht erleben zu
müssen. Ich sah die Peterskirche, als Symbol der katholischen Kirche. Um diese herum war ein
tiefer Graben. Drüben standen die Protestanten. Da sah ich, wie katholische Priester, Ordensleute,
usw. die Kirchen ausräumten. Altäre, Heiligen-Statuen und Bilder in den Graben warfen, um diesen
voll zu bringen, sich den Protestanten anzupassen, damit sie herüberkämen. Als der Graben voll
war, kamen sie zwar herüber, blickten in die katholische Kirche, schlugen die Hände über dem
Kopf zusammen und sagten entsetzt und enttäuscht, die können uns ja nichts mehr geben, die
haben ja weniger als wir und liefen davon. Also, die Katholiken haben (mit dem Ausräumen der
Kirche und vieler Überlieferungen) nur das Gegenteil erreicht.
FEGEFEUER-VISIONEN
„Es ist traurig, wie jetzt so wenig den Armen Seelen geholfen wird. Und ihr Elend ist doch so
groß, sie selber können sich gar nicht helfen. Wenn aber jemand für sie betet, etwas für sie leidet,
ein Almosen für sie spendet, das kommt ihnen augenblicklich zu gute. Sie sind dann so froh, so
selig, wie ein Verschmachtender, dem ein frischer Trunk gereicht wird."
Sie wies auch darauf hin, welche Kraft der Tröstung und Hilfe in verschiedensten Handlungen
liege, die in reiner Absicht für die Armen Seelen aufgeopfert werden, wie in den Übungen ernster
Selbstverleugnug, der Abtötung des Eigenwillens, der Überwindungen verkehrter Neigungen und
Affekte in Akten der Geduld, Sanftmut, gründlicher Demütigung, herzlicher Vergebung,
wahrhaftigen Wohlwollens und dergleichen.
„Ach", pflegte sie zu sagen, „es haben die Armen Seelen so viel zu leiden wegen ihrer
Nachlässigkeit, wegen bequemer Frömmigkeit, wegen Mangels an Eifer für Gott und das Heil des
Nächsten. Wie soll ihnen geholfen werden, wenn nicht durch genugtuende Liebe, welche für sie
jene Tugendakte aufopfert, die sie selbst im Leben besonders vernachlässigt hatten? Die Heiligen
im Himmel können nicht mehr für sie büßen und genugtun; das haben sie von den Kindern der