Theoretische Grundlagen des Marxismus

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die Arbeiter schon die freie Persönlichkeit so vollständig
anerkannt hat, wie für die Rentiers" J. Man kann ebenso
Rodbertus zustimmen, indem er darauf hinweist, dafs die
kapitalistischeBetrachtungdesArbeitersals einesProduktionsmittels
"noch unwillkürlich die Sklaverei voraussetzt", und
dafs von diesem Standpunkte aus "werden die Arbeiter nur zu
den vollkommensten Maschinen und ihre Unterhaltsmittel
hören auf unmittelbares Gut oder Einkommen zu sein und
sind dem Futter des Zugviehs oder den Kohlen, die die
Maschine speisen, gleich" 9. Das ist' alles richtig; aber
falsch ist der Schlufs von Rodbertus: weil eine solche
Betrachtungsweise der modernen Rechtsidee widerspricht, .
so widerspricht sie auch "dem wirklichen Verlauf der
Sache". Mit diesem, mit der kapitalistischen Wirklichkeit,
stimmt sie im Gegenteil vollkommen überein, woraus folgt,
dafs die kapitalistische Wirklichkeit den modernen Rechtsideen
widerspricht 8.
Vom Standpunkte des Kapitalisten aus bilden die Auslagen
an Kapital, nicht aber der Arbeitsaufwand, wirkliche
Kosten der Produktion. Das erklärt uns, warum die Kategorie
der Arbeitskosten dem kapitalistischen Bewufstsein
so fremd ist. Trotzdem bildet der Arbeitsaufwand die
einzigen absoluten Kosten auch in der kapitalistischen Gesellschaft.
Der objektiven Gesellschaftswissenschaft gebührt
es nicht, auf den kapitalistischen Standpunkt sich zu stellen,
da die Kapitalisten nicht die ganze menschliche Gesellschaft,
sondern nur einen Teil derselben ausmachen. Die
Auslagen der Unternehmer sind vom gesellschaftlichen
Standpunkte aus keine wahren Kosten, da sie in die Einnahmen
anderer Gesellschaftsglieder eingehen. Sachliche
Produktionsmittel, welche im Produktionsprozefs verbraucht
werden, bilden auch kein Element der absoluten Kosten,
da ihr Verbrauch kein Verbrauch des menscWichen Orga-
1 Rodbertus, Zur Erkenntnis unserer staatswirtschaftlichen Zustände,
1842, S. 22.
2 A. &. O.
S Vgl. unten das neunte Kapitel.