Ausgabe 06 - Goethe-Universität

Hannes Ahbe: Die Kunst, einen Tag zu fliehen
45
ein sogenanntes sexy Outfit, welches vor allem viel Haut und Busen zeigt. Männer hingegen sind
klassisch bis leger gekleidet. Wer es sich leisten kann knöpft das Hemd weit auf. Bei dem Teil des
Festes an dem aufgrund der lauten Musik die verbale Kommunikation auf der Tanzfläche fast
unmöglich ist, wird der körperbetonte Tanz zum wichtigsten Kommunikationsmittel. Dabei
kommt es häufig wahllos zu körperlichen Kontakten zwischen den Passagieren auf der Tanzfläche.
Dieser Effekt verstärkt sich umso mehr, wenn das Schiff von der Natur beherrscht wird und
dies im Inneren spürbar wird. Wenn starker Wellengang das Schiff zu schaukelnden Seitwärtsbewegungen
zwingt, sind die Effekte der körperlichen Kommunikation des Festes noch deutlicher
zu beobachten, da die tanzenden Sprichwörtlich durch die Bewegung der Umwelt aufeinander
prasseln.
Das Thema sexuelle Aktivität an Bord wird von den meisten Teilnehmern an Bord erwähnt. Im
Gespräch über die Schiffe wird neben Alkohol und Fest Sex oder ein erotisches Erlebnis erwähnt
163 . Auf den Schiffen wird häufig über das Thema Erotik, Sex und körperliche Nähe ungezwungen
gesprochen. Dies ist an Land das Gegenteil 164 . Das Fest auf dem Schiff erhält neben
seiner eigentlichen Funktion des Exzesses auch die Funktion der Verhandlung über den weiteren
Verlauf des Abends. Und diese Verhandlung geschieht in der Regel in einer spielerischen Form.
Sie kann als eine Form des Spiels verstanden werden. Huizinga definierte das Spiel als „(...)free
activity standing quite consciously outside the realm of ‘ordinary’ life as being ‘not serious’, but at
the same time absorbing the player intensely and utterly“ (Huizinga 1955). Diese Definition kann
auch auf das abendliche Fest angewendet werden. Die erwähnte Freiwilligkeit der Handlungen
steht (meist) außer Frage, da sie ein zentrales Element der Schiffsreisen ist. Dabei ist den Passagieren
durchaus bewusst, dass man sich nicht in der real world befindet, sondern dass das Fest
und der Aufenthalt auf dem Schiff einen „Fiktionscharakter“ (Hennig 1999: 87) besitzen. Dies
beweist die Reflektion der Passagiere über das Geschehen: „(...)it is a totally different world“ 165 . Die
Verhandlung geschieht über kurze verbale und nonverbale Kommunikation. Sie verläuft bis zum
Ende des Abends. Dabei finden sich dann in der späten Phase des Abends die Übriggebliebenen.
Auch Emma, Angelika und Anna nahmen am abendlichen Spiel und der Verhandlung teil. Sie
gingen auf die Tanzfläche und waren kurze Augenblicke später umringt von männlichen Tanzpartnern.
Anna traf dabei ihre Wahl recht und wählte ihren Partner für den Abend. Sie tanzten
engumschlungen miteinander und zeigten dadurch, dass sie an der Verhandlung (vorerst) nicht
mehr teilnehmen.
Dabei könnte es durchaus brisant sein, dass alle drei in der real world eine Beziehung zu einem
Partner unterhielten. Als ich sie darauf ansprach, wie sie damit umgingen, riefen sie mir die einzige
an Bord gültige Regel ins Gesicht: „What happens on the boat, stays on the boat“. Ich empfand es als
erstaunlich, wie offen die drei mit diesem Thema umgingen. Nicht nur über ihre Offenheit über
die Suche eines erotischen Kontaktes für die Nacht war ich erstaunt sondern auch wie problemlos
sie mir über ihre Leben in der real world erzählten. Dabei hätte es ja in ihrer Auffassung eine
Beziehung zu unterhalten aber trotzdem einen Partner für die Nacht zu suchen durchaus zu
Problemen kommen können oder müssen. Weiterhin hätte ihr Handeln auf dem Schiff durchaus
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
163 Siehe hier zum Beispiel auch Gruppendiskussion. Die dritte Antwort auf meine Eingangsfrage, warum man die
Schiffe nutzt lautete „get laid“.
164 Zumindest war das mein subjektiver Eindruck. Als beispielsweise, wenn man von außerhalb über das Schiff und
Sex spricht. Auf dem Schiff sprechen die Passagiere ungezwungener über das Thema.
165 Gruppendiskussion.
!