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Textstelle (Prüfdokument) S. 42
können. 1
Gleichwohl hat aber der Grundgedanke Nohls Eingang in die heutige
Erziehungswissenschaft gefunden: die auf Vertrauen und Autorität beruhende,
von erzieherischer Liebe getragene personale Beziehung ist vom Verständnis
erzieherischen Bemühens nicht wegzudenken. 1 Sie gilt als " entscheidende
interpersonale Hilfe am werdenden Menschen auf dem Wege zur vollen
Lebenserfüllung" 2 . Unter das Stichwort "Hilfe" läßt sich sehr
verallgemeinernd und formal die Funktion von Erziehung überhaupt fassen. Dem
Kind soll Lebenshilfe gegeben werden. Ihm soll beigestanden werden, sich
selbst zu finden, " um in seinem Leben das Eigentlich-Menschliche zu
verstehen, es sich anzueignen und in der Situation der Existenz zu bestehen" 3
. Entwicklung als "Verwirklichung menschlicher Seinsmöglichkeiten" bedarf
der Erziehung, durch die dem Kind die Möglichkeit gegeben wird, selbst
jemand zu sein. 4
Das Erwachsenwerden des Kindes im Sinne voller
Verwirklichung seines Menschseins "ist nicht naturhaft selbstverständlich
gesichert, sondern auf mitmenschliche Kommunikation angewiesen, geistbestimmt
und weltoffen und von da aus wesensgemäß gefährdet" 5 . Die
Feststellung, daß Erziehung vordringlich Hilfe zur Selbsthilfe mit der Tendenz
zu einer Steigerung und Verbesserung der Lebenstüchtigkeit des Edukanden
sei, wird allgemein anerkannt. Unterschiede bestehen aber hinsichtlich der
Bindung dieses Prozesses an das Generationenverhältnis
1) Nach Theodor Litt liegt in Nohls Theorie vom pädagogischen Bezug die Tendenz der
Isolierung insofern, als der Eindruck erweckt wird, als sei mit der Herstellung eines
erzieherischen Verhältnisses zwischen Erzieher und Zögling die Aufgabe von Erziehung und
Bildung erfüllt. Dabei werde leicht vergessen, daß sich Erziehung nicht im luftleeren Raum
abspiele. Jeder pädagogische Bezug sei nur denkbar und realisierbar in einer konkreten
geschichtlichen Situation, sei determiniert von gesellschaftlichen, ökonomischen und
kulturellen Bedingungen. Wolfgang Klafki hat in seiner Stellungnahme gleichzeitig eine
Weiterführung des Nohlschen Konzeptes vorgelegt: Im Rahmen der von ihm intendierten
Erziehung zur Verantwortung ist der pädagogische Bezug ein für bestimmte Altersstufen
geeignetes Medium der ......
1) In Wilhelm Flitners "Allgemeine(r) Pädagogik" nimmt der pädagogische Bezug die erste
Stelle im Gefüge der pädagogischen Kategorien ein. Im Bereich der soziologischen
Pädagogik hat M. Keilhacker das Verhältnis von Mutter und Kind als die Urform der
Erziehung bezeichnet. Hier werde "die intensivste Verdichtung menschlicher Erziehung"
angelegt (Bartels, Klaus: a.a.O. S. 189.). Vom medizinisch-anthropologischen Standpunkt
haben vor allem Ren Spitz (vgl. ders.: Vom Säugling zum Kleinkind. Stuttgart 1967) und A.
Nitschke (vgl. ders.: Angst und Vertrauen. In: Sammlung. 7 (1952) S. 175-180) darauf
hingewiesen, daß der Zugang zur Welt, zu den Menschen und Dingen abhängig sei von der
Liebe und dem Vertrauen des Kindes zu einer festen Bezugsperson. In der modernen
Begabungstheorie spielt das pe ......
Textstelle (Originalquellen)
hier abbrechen und müssen noch einem anderen Zusammenhang nachgehen. b)
Die Bedeutung der geschlossenen Gruppe Die personale Beziehung zwischen
Erzieher und Zögling, die wir als die entscheidende interpersonale Hilfe am
werdenden Menschen auf seinem Wege zur vollen Lebenserfüllung betrachtet
haben, darf nicht isoliert vom Gesamtlebensraum des Erziehers und des Kindes
gesehen werden. Abgesehen von der frühesten Kindheit steht
nicht gleichförmig unter den Druck absoluter Ideale stellen, sie darf nicht "
idealistisch" sein. Ihr Ziel ist, daß sich der wachsende Mensch selbst zu helfen
wisse, um in seinem Leben das Eigentlich-Menschliche zu verstehen, es sich
anzueignen und in der Situation der Existenz zu bestehen. Die Sterne hoher
Ideale sollen ihm auf seinem Pfade leuchten; er kann nicht erwarten, daß er im
Diesseits idealisch lebe, er wird lernen müssen, die
lediglich die somatische Reifung (und sogar das wäre fragwürdig), sondern die
Verwirklichung des "Menschseins" im Vollsinne des Wortes verstanden wird
ist nicht naturhaft selbstverständlich und gesichert, sondern auf
mitmenschliche Kommunikation angewiesen, geist-bestimmt und weltoffen und
von da aus wesensgemäß gefährdet. Der Entwicklungsbegriff im nur
biologischen Verstände ist ungeeignet, diesen Werdeprozeß adäquat zu
erfassen; sofern man nicht ganz auf ihn verzichtet, wie es einige Autoren zur
28 Wehle, Gerhard: Person und Erziehung. Zur Stellung ..., 1966, S. 86
29 Flitner, Wilhelm: Allgemeine Pädagogik, 15. Aufl., 1997, 1975, S. 129
28 Wehle, Gerhard: Person und Erziehung. Zur Stellung ..., 1966, S. 70
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