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DIE SAMBASCHULEN VON RIO DE JANEIRO
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7. SAMBASCHULE AG..................
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2 Tochter, sie kommt und weint nich
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4 auf Tonband und transkribiert vor
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1. ALLES IST KARNEVAL - KARNEVAL IS
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8 Mobilität verhindert wird; die A
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10 Ursprungs (abgeleitet von bater
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12 In den ersten Jahrzehnten der Sk
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14 allem im Hafen, wenige auch in d
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16 dieses Jahrhunderts zu verbreite
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18 indem sie die positive Konzeptio
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20 komplizierteren Struktur am Karn
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22 streng strukturiert, der Reihe n
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24 pastoras gesungen, während der
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26 3. DIE SAMBASCHULE ALS SOZIALER
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28 Falar zwei Ämter ins Leben: das
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30 Karnevals, sondern das ganze Jah
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32 Beija-Flor selbst. Und die ander
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34 3.3. Die Plattenindustrie entdec
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36 MusikerInnen, auf dem Weg der Pr
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38 vertrieben von der Liga das Esco
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40 Herr/Weißer und Sklave/Schwarze
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4.2. Der Kern bekommt Sprünge 42 D
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4.3. Rassismus Marke Brasilien O í
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46 Die Verleugnung des Vorhandensei
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5. POLITIK UND SAMBA SIND WIE WASSE
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5.2. Populismus und Samba 50 Die 30
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52 Nichtsdestotrotz wurde 1943 die
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54 das Escolas de Samba da Cidade d
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56 Wenden wir uns nun der Bedeutung
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58 ad 1) Sambakomponisten und -inte
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60 Noch gelang es manchen Sambaschu
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62 Die politische Entspannung bring
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64 Niemeyer […], von dem ich glau
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66 einer Interessensgruppe, deren E
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68 Jurados, die Koordination der Ju
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70 die Sambaschule auf ihr desfile
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73 * Kleine eventuelle Unterschiede
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75 beide Seiten, für die Leute, di
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77 Preis eines solchen Kostüms lag
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79 Nachdem aber 1889 die Republik a
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81 Einnahmen konnte der bicheiro re
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83 6.2. Finanzierung und Kontrolle
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85 ist reingewaschen. Vor allem abe
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87 mögen, oder weil es… notwendi
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89 6.3. Glücksspielbarone als Sozi
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91 am nächsten Tag wieder Bohnen m
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Illustration 93
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7.1. Interne Organisationsstruktur
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97 Die componentes sind laut Reglem
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99 Anfang an große Bedeutung für
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101 horizontal organisiert ist, nur
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103 Agogô: Doppelglocke, die mit e
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Illustration 105
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107 dem Karneval tatsächlich gemac
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