dissertation

Hausarbeit an Frauen immer mehr an Plausibilität. Die wachsende Inanspruchnahme von externen
Haushaltsdienstleistungen breche die tradierten Grenzen zwischen Erwerbsarbeit und privater Arbeit
auf und sei eine bewusste Überschreitung der Grenze öffentlich – privat. Private Arbeit werde
entemotionalisiert, distanziert und monetarisiert. Welche Anteile der Haushaltsarbeit das betreffe, sei
nach sozialen Milieus und den Bereichen von Haushaltsarbeit unterschiedlich. So könne die
Akzeptanz Putzarbeit abzugeben größer sein als jene, Kinderbetreuung zu externalisieren. Die
Transformation der Grenzziehungen ist schließlich auch Gegenstand von Aushandlung und
gegenseitigen Ansprüchen, die nicht immer übereinstimmen und interpretiert und kontextualisiert
werden (Geissler 2002, 40f).
Die Akzeptanz Haushalts- und Sorgearbeiten extern zu vergeben, nimmt aber zu, ein Wandel der
kulturellen und sozialen Leitbilder ist zu beobachten. Der wachsende Bedarf an
Haushaltsdienstleistungen ist auf soziale, ökonomische und demographische Faktoren zurückzuführen.
Abgesehen von „biographischer Zeitknappheit“ (Oechsle/Geissler 1993 zitiert in Geissler 2002, 35)
durch die Zunahme, Flexibilisierung und Intensivierung der Erwerbstätigkeit ist die Inanspruchnahme
bezahlter Haushaltsdienstleistungen nicht nur eine Bewältigungsstrategie fehlende partnerschaftliche
oder öffentliche Unterstützung zu kompensieren. Die Einstellung von HaushaltsarbeiterInnen ist
überdies eine Konfliktvermeidungsstrategie, um ein harmonisches Familienleben aufrecht zu erhalten
(vgl. Anderson 2006, 40; Geissler 2002). Der Konflikt um die Verteilung von Haus- und Sorgearbeit
zwischen den Geschlechtern und den Generationen wird durch Verlagerung an DienstleisterInnen
vermieden, zugleich kann die geschlechtsspezifische Arbeitsteilung weiter bestehen.
Reproduktionsarbeit geht über die Erhaltung und Regeneration von Arbeitskraft hinaus (Anderson,
2006, 31f). Vor allem in den reichen Ländern bedeutet Reproduktion nicht lediglich Lebenserhaltung
im engsten Sinne, also Beschaffung von Lebensmitteln, sondern vielmehr Konsum und Reproduktion
von gesellschaftlichem Status. Die reproduktive Arbeit wird bei steigendem Wohlstand und
Bildungsniveau immer komplexer, die Konsumarbeit (das Managen von Konsum: informieren,
selektieren, kontrollieren usw.) nimmt zu und die Ansprüche wachsen. „Wohlstand macht Arbeit –
und zwar vor allem in den eigenen vier Wänden“, fasst Geissler zusammen (Geissler 2002, 30). Dazu
sind Aspekte von Prestige und Habitus eines „life-style-orientierten Dienstleistungsbedarfs“ zu
bedenken. Bedürfnisse des Haushaltes sind „kontext- und akteursabhängige soziale Konstruktionen“,
d.h., Bedürfnisse sind nicht objektiv vorhanden, sondern von Lebensentwürfen und -stilen,
Deutungsmustern, Beziehungsformen, Wissen und Kompetenzen sowie Gelegenheitsstrukturen
abhängig (Geissler 2002, 32, 42).
GefühlsarbeiterInnen
Im Gegensatz zu sozialen Deutungsmustern und Zuschreibungen sowie den normativen Annahmen
des Caring Labour Konzeptes von Folbre steht der Ansatz von Arlie Russel Hochschild, dass
Gefühlsarbeit (emotionale Arbeit) sehr wohl verkauft werden kann (vgl. Hardt/Negri 2003). Sie
verweist darauf, dass sich Frauen auch in Unternehmen als „emotionale Arbeitskraft“ zur Verfügung
stellen und überproportional häufig im „menschlichen Bereich“ (Öffentlichkeitsarbeit, Marketing,
Personalabteilung) beschäftigt seien (Hochschild 2001, 170). Hochschild stellt ausführlich dar, wie
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