dissertation

1.3 Resümee
Arbeitsteilung, Arbeitsorganisation und die Arbeit selbst unterlagen in den letzten Jahren und
Jahrzehnten einem tiefgreifenden Wandel (Altvater/Mahnkopf 2002; Castel 2000). Auch Haus- und
Sorgearbeit sind davon erfasst. Immaterielle, affektive Arbeit wird zunehmend als bezahlte Arbeit in
den kapitalistischen Verwertungsprozess verlagert (Hardt/Negri 2003; Hardt 2002), dennoch bleibt die
Unterbewertung bestimmter Bereiche der Arbeit aufrecht. Je näher die Arbeit der privaten Hausarbeit
ist, desto mehr wird sie abgewertet (Werlhof 1983). Ihre Abwertung ist nicht nur auf die traditionelle
Feminisierung zurückzuführen, sondern hat auch mit der lokalen und zeitlichen Fixierung zu tun: Je
gebundener und unflexibler die Arbeit bzw. der Gegenstand der Arbeit ist, desto niedriger ist sie
tendenziell bewertet (Sassen 2002). Diese Unterbewertung der lokalen, unflexiblen Arbeit gegenüber
der deterritorialisierten, flexiblen Arbeit ist diskursiv und institutionell hergestellt. Die notwendige,
niedrig entlohnte Haus- und Sorgearbeit wird verunsichtbart und sogar kriminalisiert. Es entstehen
Segmente niedrigst entlohnter und ohne soziale Rechte ausgestatteter Arbeit, die Druck auf
abgesicherte Arbeit ausüben (Jessop 1993). Gerade in konservativen Wohlfahrtsstaaten, wie
Österreich einer ist, sind soziale Rechte vorrangig mit Erwerbsarbeit verbunden (Esping-Andersen
1998). Im Zeichen des steigenden Drucks auf den Sozialstaat infolge der Umstrukturierungen der
politischen Ökonomie geht die Öffnung der Arbeitsmärkte mit der Schließung der Sozialsysteme
einher. Der Europäisierung der Arbeitsmärkte folgte keine Europäisierung der Sozialsysteme im
selben Maß (Bauböck 1994; Schierup et al. 2006). Die Transformation von unbezahlter in bezahlte
Arbeit findet also in Wandlungsprozessen von National- und Sozialstaat, der Gesellschaft, der
Ökonomie, der Arbeit und der Geschlechterverhältnisse statt.
Mit der tendenziellen Angleichung der Geschlechterdifferenz kommt es zu einem partiellen
Auseinanderdriften der Klassendifferenz oder der Differenz nach Nation oder Ethnie. Die
Konstellationen der Ungleichheit stellen sich wieder neu dar, wenn man sie aus dem Blickwinkel einer
migrantischen HausarbeiterIn in Relation zur ihrer sozialen Lage in der Herkunftsgesellschaft
betrachtet. Die Achsen der Ungleichheit verschieben sich also je nach Standpunkt, die Differenzen
sind relational (Becker-Schmidt 2007). Die Arbeits- und Lebensverhältnisse der migrantischen
HaushaltsarbeiterInnen sind differenziert zu betrachten. Der Grad der sozialen Sicherheit oder
Prekarität der Arbeitsverhältnisse ist vom rechtlichen und sozialen Status im Ankunfts- und im
Herkunftsland abhängig. Die Arbeitsmobilität von EU-BürgerInnen, die sich als PendelmigrantInnen
in mehreren nationalstaatlichen Räumen bewegen und möglicherweise eine soziale Absicherung im
Herkunftsland genießen, ist anders zu beurteilen als die Lage beispielsweise einer FernmigrantIn ohne
jegliche Absicherung, der es nicht einfach möglich ist, in ihr Heimatland zurückzukehren. Bei der
Analyse des sozialstaatlichen Kontextes wäre an eine Europäisierung und Harmonisierung der
sozialstaatlichen Absicherung in Zukunft zu denken (Castles 2006; Cyrus 2000; Schierup et al. 2006;
Pries 1997).
Die Frage, ob Haus- und Sorgearbeit kommerzialisiert werden soll (vgl. Folbre 2005), scheint
angesichts der Tatsache, dass wesentliche Bereiche auch der affektiven Arbeit bereits in den
kapitalistischen Verwertungsprozess verlagert sind, müßig. Sozialpolitische und
politikwissenschaftliche Relevanz hat die normative Frage der Kommerzialisierung von Sorgearbeit
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