UNGARN-JAHRBUCH 1980-1981 - EPA

KRONHÜTER 5
Gran krönen. Die Geschichte von der Entwendung der Krone und die
geheime Krönung ist ausführlich in den »Denkwürdigkeiten-« der Frau
Helene Kottaner beschrieben 11 .
In diesen »Denkwürdigkeiten« betont Frau Kottaner unter anderem,
daß man nach ungarischem Recht den Säugling Ladislaus als rechtmäßigen
König betrachten müßte, da er mit der heiligen Krone durch den
Erzbischof von Gran in Stuhlweißenburg gekrönt wurde.
Die Königswitwe mußte bald flüchten und sich nach Österreich absetzen,
da Wladislaw von Polen von den Ständen zum König von Ungarn
gewählt wurde und sie sich vor einer Verhaftung fürchten mußte; sie
geriet auch in finanzielle Schwierigkeiten und so entschloß sie sich die
Krone dem Kaiser Friedrich III. für 2500 Golddukaten zu verpfänden.
Die Krone blieb fast 25 Jahre lang im Besitz von Kaiser Friedrich III.
Als die Stände im Begriff waren die Krönung von Wladislaw vorzubereiten,
nahmen sie mit Entsetzen wahr, daß dieselbe nicht mehr an
ihrem üblichen Aufbewahrungsort in einer besonderen Kammer der
Burg von Visegrád aufzufinden war. Schließlich fanden sie eine Formel
um die Krönung von Wladislaw doch zu ermöglichen und entwickelten
in einem Reichstagsbeschluß folgende Theorie der Krönung: »Considérantes
etiam potissime quod semper regum coronatio a voluntate regnicolarum
dependet, ac efficacia et virtus corone in ipsorum approbatione
consistifc 12 .«
Das erste Glied der ständischen Erklärung, daß die Krönung der
Könige immer vom Willen der Mitglieder der Nation abhängt, bekräftigt
nur die alte Rechtsauffassung, daß die Mitglieder der Nation den König
wählen. — Ob die Praxis stets der Rechtsauffassung entsprach oder
teilweise nicht, ist eine andere Frage. — Das zweite Glied der Erklärung,
daß die Wirkungskraft der Krone (efficacia et virtus coronae) in ihrer
Billigung (d. h. in der Billigung der Stände) beisteht, ikorante die öffentliche
Meinung des Landes die stets die Krönung mit der Heiligen Krone
gefordert hatte, nie richtig überzeugen. — Trotzdem dachten die Stände,
daß dieser Reichstagsbeschluß es ihnen ermöglichte, Wladislaw mit einer
Ersatzkrone, die das Haupt des Reliquiars des Heiligen Stephan schmückte,
zu krönen. Sie beteuerten selbstverständlich, daß sie alles unternehmen
würden, um wieder in den Besitz der Stephianisknone zu gelangen; sie
stellten jedoch klar, daß solange sie dies nicht erreichen könnten, der
erwähnten Ersatzkrone »kraft des Nationalwillens dieselbe Bedeutung
zukommen müßte wie der heiligen Krone selbst.«
Trotz alldem blieb die öffentliche Meinung des Landes weiterhin
im Banne der mystischen Kraft der Stephanskirone. Deshalb war König
Matthias Corvinus mit allen Mitteln bestrebt, die heilige Krone von Kaiser
Friedrich III. zurückzugewinnen. Dies gelang ihm endlich im Jahre 1463,
nachdem er schon mehr als fünf Jahre ohne gekrönt zu sein, regiert hatte.
11 Das Orignalmanuskript befindet sich in der österreichschen Nationalbibliothek,
— Manuskriptensammlung Nr: 2920; veröffentlicht in: Wiener Neudrucke.
Bd. 2. Wien 1971.
12 Text der Urkunde zitiert bei Kovachich S. 235, auch bei Timon S. 536.