UNGARN-JAHRBUCH 1980-1981 - EPA

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ANTON RADVANSZKY
(1606) wieder zum siegreichen Durchbruch kam 18 . Ergebnisse des Wiener
Friedens waren die darauffolgenden wichtigen Gesetzte des Jahres 1608
betreffend die Kronhut.
G. A. IV vom Jahre 1608 (ante coronationem) verfügt die unverzügliche
Zurücksendung der Krone und der Krönungsinsignien nach Ungarn
in die damalige Hauptstadt Preßburg (lateinisch: Posonium, ungarisch:
Pozsony, slowakisch: Presporok, seit 1919, in der Tschechoslowakei: Bratislava)
und die Überantwortung derselben an die zu wählenden Kronhüter.
Der zehnte Artikel des Wiener Friedens erklärt, daß der König
sowohl die höheren wie auch die niedrigeren Ämter des Königreiches
ohne Religionsunterschied vergeben müsse, (»item tarn majores quam
minores officia regni«... »nulla interposito religionis discrimine conferet.«)
Daraus folgte, daß von nun an auch ein Protestant Kronhüter
der Heiligen Krone werden konnte 19 . Die protestantischen Stände waren
zur Zeit des Wiener Friedens auch zahlenmäßig so einflußreich, daß sie
den allgemeinen Ausdruck »nullo interposito religionis discrimine« so
interpretierten, daß der eine Kronhüter ein Protestant sein müsse. So
wurden in Jahr 1608 zu Kronhütern gewählt: Peter Révay (Petrus de
Rewa) ein Protestant Augsburger Bekenntnisses, Obergespan des Turoczer
Komitats, und Stephan Pálffy, ein Katholik, Obergespan des Preßburger
Komitats. (GA XVI vom Jahr 1608, post coronationem.)
Der Gesetzartikel »Post coronationem« (G. A. XVI vom Jahre 1608)
bestimmt ebenfalls, daß ihnen die Krone und die Krönungsinsignien in
der Preßburger Burg im Beisein des Reichsflpalatkis von drei Kirohenfürsten
und von drei weltlichen Würdenträgern (barones) übergeben und in
eine Truhe gelegt werden müssen, und daß die Kronhüter in Ausübung
ihrer Rechte betreffend die Schließung der Burgtore, die Befestigungen,
und die Soldaten der Burg, gleichberechtigt seien (»utriusque conservatorum
in arcis portas, munitiones, milites, aequales authoritas sit et
potestas«).
B. Über das Leben und Wirken des Kronhüters Petrus de Rewa
Petrus de Rewa, wurde einer der hervorragendsten Inhaber des
Kronhüteramtes; er verwaltete es unter schwierigen Verhältnissen nicht
nur mit größter Opferbereitschaft von 1608 an bis zu seinem im Jahre
1622 im Alter von nur 54 Jahren erfolgten Tode, sondern er betätigte
sich auch literarisch und schrieb zwei Abhandlungen über die Geschichte
der Heiligen Krone. Er stammte aus einer uralten, vornehmen Familie,
deren erster Stammsitz sich auf der Burg Rewa im Süden Ungarns im
18 Friedensschluß zwischen Stephan Bocskai, Fürst von Siebenbürgen und dem
Bevollmächtigten König Rudolfs, Erzherzog Matthias; Abdankung König
Rudolfs und Wahl seines Bruders zum König (1608).
19 Das Prinzip der obligatorischen Parität im Kronhüteramt zwischen einem
katholischen und einem protestantischen. Kronhüter würde erst später im
G. A. II vom Jahre 1622 gesetzlich verankert. Dieses Gesetz inartikulierte
das Krönungsdiplom von Ferdinand II., indem die obligatorische Parität zu
erst erwähnt wird. . .