BAG Antifaschismus der Partei DIE LINKE.

Die Betonung der fließenden Grenzen zwischen beiden Phänomenendurch die Autorin legt die Frage nahe, ob diese Unterscheidungüberhaupt notwendig ist. Für das Nachvollzieheneinzelner historischer Ereignisse durch den Leser erscheinensie eher unerheblich. Schließlich beweist die Autorin eindrucksvoll:Juden in Deutschland hatten letztlich keinerlei Chance,antisemitischem Boykott zu entgehen. In der Konsequenz wares für die Betroffenen eher zweitranig, ob es dafür »nur« wirtschaftlicheoder klar erkennbare politische Absichten gab.Bemerkenswert und wenig bekannt sind die Ausführungenvon Hannah Ahlheim zum Widersprechen betroffener Judenund ihrer Organisationen. Waren diese zwar insgesamt eherÄußerungen passiver Gegenwehr, Reaktionen auf Erlebtes, sohatten sie in der Gesetzlichkeit der Weimarer Republik auchdie berechtigte Grundlage für die Annahme, eigentlich Rechtgegen ihre Widersacher zu bekommen. Dass diese Annahmeillusorisch war und nur selten zu einem Erfolg führte, wird indem Buch nur allzu deutlich.Deutlich gemacht wird durchgängig noch ein anderer indirekterAspekt nationalsozialistischer Boykottpolitik. Es gingnicht nur um »die Juden« in Deutschland, sondern auch umdie nichtjüdische Kunden und Geschäftspartner, deren allmähliche»Erziehung«. Außerdem wurde schrittweise ein (eigentlichnicht vorhandener) Unterschied suggeriert. Deutschekaufen etwa zu Weihnachten nur in deutschen bzw.christlichen Geschäften und meiden gerade zu den Feiertagenjüdische Einrichtungen. Weihnachtsbaum oder Weihnachtskugelnals Dekoration auch in den Auslagen jüdischerGeschäfte wurden nicht als Konzession an den Zeitgeist undnatürliches Geschäftsinteresse empfunden, sondern als Provokationbewusst missdeutet.Mit dieser Monografie wird für ein Hauptfeld antisemitischerPropaganda und Politik nachgewiesen, wie »normale Menschen«der beschworenen »Volksgemeinschaft« zu Mittäterngeformt wurden, die auch andere Bereiche massiver antijüdischerPolitik am Ende von Weimar und in den Anfangsjahrender Hitlerdiktatur als gegeben hinnahmen, gegen die entschiedenerWiderstand gefährlich war.Hannah Ahlheim hat für ihr Untersuchungsfeld eine Fülle eindrucksvollerBelege dokumentiert und Erklärungsmuster gegeben,warum die antijüdische Politik in Deutschland weitgehendkonfliktlos im Holocaust enden konnte.Ausverkauf jüdischen Gewerbes in Berlin1930 bis 1945Christoph Kreutzmüller: Ausverkauf.Die Vernichtung der jüdischen Gewerbetätigkeit in Berlin1930–1945, Metropol Verlag, Berlin 2012.Jüdisches Gewerbe in Berlin – das waren bis zum Ende derWeimarer Republik ca. 20 bis 25 Prozent aller einschlägigenFirmen der Stadt.Christoph Kreutzmüller und sein Team stellten dazu über8000 Informationen ins Netz, nachdem sie über 44.000 Basisdatenanalysiert und zugeordnet hatten. Unter www.2.huberlin.de/djgbkann man sie benutzen, die Daten (und Hinweiseauf die ausgewerteten Quellen) stehen im Archiv der»Stiftung Neue Synagoge Berlin – Centrum Judaicum« und imLandesarchiv Berlin zur Verfügung.Die Monografie belegt, dass Wirtschaftsgeschichte nicht trockendaher kommen muss. Zwei Aspekte werden als konzeptionelleGrundlagen angegeben.Zum einen wird am Beispiel jüdischer Gewerbetätigkeit dieenge Verzahnung von Wirtschafts- und Politikgeschichte dokumentiert.Jeder, der sich an der Entrechtung und Vernichtungjüdischer Gewerbebetriebe beteiligte, konnte sich hinterGesetzen und Erlassen verstecken. Scheinbar war alles legitim,es herrschten »Recht und Ordnung«.Und zweitens werden Einzelschicksale präsentiert, Firmengeschichtenvon der Gründung bis zur Zwangsenteignung unddem Lebensende jüdischer Gewerbetreibender skizziert. Weraus Deutschland nicht rechtzeitig entkommen konnte, wählteden Freitod oder wurde in die Vernichtungslager deportiert.Einleitend erklärt der Autor sein Vorgehen, verweist auf dievorgefundene Quellenlage und den Forschungsstand. Demfolgend wird in vier Kapiteln (Rahmenbedingungen; Verfolgungund Vernichtung der jüdischen Gewerbetätigkeit; Abwehrstrategienjüdischer Gewerbetreibender und Beispielefür Deportation) der Erkenntnisgewinn der Studie vorgestellt.Wichtigste, weil relativ vollständig überlieferte Quelle sind dieAkten des Handelsregisters Berlins. Die Studie konzentriertsich auf die im Handelsregister eingetragen kleinen und mittlerenGewerbebetriebe, Unternehmen, die ein Betriebskapitalvon mindestens 4.000 RM und einen Jahresumsatz von mindestensrund 30.000 RM präsentieren konnten.Wenn der Beginn des Untersuchungszeitraums mit 1930 angesetztwird, dann wird diese Entscheidung plausibel undfaktenreich begründet. Auch schon am Ende der WeimarerRepublik sahen sich jüdische Gewerbetreibende mit zweiPhänomenen konfrontiert. Von Staats wegen – und nur seltenoffen antisemitisch begründet – wurden ihnen immer wiederHindernisse für eine freie Gewerbeausübung in den Weggestellt. Zugleich waren diese Restriktionen von Vorfällen offenerGewaltausübung begleitet, von Gliederungen der NS-DAP bzw. ihr naher Organisationen wie der SA oder der Hitlerjugendbegangen.Ähnlich wie beim Boykott jüdischer Einzelhandelsgeschäfteänderte sich dieses duale Vorgehen ab Januar 1933 qualitativ,aber allmählich. »Verfolgung durch Verwaltung« (so eineÜberschrift in dem Buch) und offene Gewalt gegen jüdischeGewerbebetriebe häuften sich von nun an. Der Autor verdeutlicht,dass scheinbar neutrale staatliche Institutionen, Wirtschaftsverbändeund Privatunternehmen, wie z. B. Banken,die Ausgrenzungs- und Behinderungspolitik gegenüber jüdischenGewerbetreibenden systematisch verstärkten – oft invorauseilendem Gehorsam.70