00 Im Raum des Geistes 91 pag - SSpS

Herrn“ bezeichnet, spricht sie nicht nur ihr religiöses Selbstverständnis
aus, sondern gibt auch schon ihr einverständnis zu dem, was der
Herr nun konkret über sie verfügt hat. das Wort marias wird im
christlichen Verständnis als Höhepunkt allen religiösen Verhaltens
vor Gott gesehen. es ist zu einem religiösen urwort geworden. es bezeugt
in höchster Weise passive Verfügbarkeit und aktive Bereitschaft,
tiefste Leere und höchste Fülle zugleich. der engel geht so still, wie er
eingetreten ist, alles nun Gott selbst überlassend. die Bereitschaft marias
hat Gott Raum gegeben, der nun sein Wunder wirkt. 16
maria ist für Gott bereit. Sie ist es stellvertretend für das ganze
Volk israel, für alle, die warten. Sie geht dem Volk Gottes im Warten
und Hoffen auf das Kommen des messias voran. das Lukasevangelium
bezeichnet sie als Prototyp jedes menschen, der die Gegenwart
Gottes erfährt und dieser Gegenwart zustimmt. marias Gotteserfahrung
und ihre Beziehung zur dreifaltigkeit – zu Jesus, zum Vater
und zum Heiligen Geist - ist das urmodell für uns alle, die wir zu
Jüngern und Jüngerinnen Jesu werden wollen und uns darum bemühen,
das Wort Gottes im eigenen Fleisch Gestalt annehmen zu
lassen. alles was in den evangelien über maria berichtet wird oder
was mit ihr geschieht, das geschieht auch mit jedem und jeder einzelnen
von uns, mit allen die glauben. maria ist die erste Jüngerin, die
dem Wort des Herrn glaubt.
die anschauliche Schilderung lädt uns dazu ein, über das niemals
zu begreifende Geheimnis der menschwerdung des ewigen Sohnes
Gottes anbetend nachzusinnen. die schöpferische allmacht Gottes,
die dynamis Gottes, der „nichts unmöglich ist“, wird das Wunder in
maria wirken. es ist das Pneuma, das am anfang der Schöpfung
über den Wassern schwebte (Gen 1,2) und für die Zukunft als aus
der Höhe herabkommend erwartet wird (Jes 32,15). es ist der gleiche
schöpferische Vorgang: Gottes allmacht wird im Schoße marias ein
Kind erschaffen. Wie die Schekina in einer Wolke über dem Offenbarungszelt
weilte (ex 40,34-35) und es dann erfüllte, wird Gottes
macht über sie kommen und in ihr wirksam werden.
16 Schürmann, Heinz: das Lukasevangelium. erster teil. - Freiburg, 1969, S. 39 - 64
29