00 Im Raum des Geistes 91 pag - SSpS

gehorsam durch seine vollständige Hingabe: „deshalb liebt mich
der Vater, weil ich mein Leben hingebe, um es wieder zu nehmen“
(Joh 10,17; vgl. 14,31).
erst durch seine Ganzhingabe im tode gelangte Jesus zu Gott
dem Vater. Bis dahin ist alles im Werden und Wachsen begriffen.
erst im tode verwirklicht sich die restlose Selbsthingabe: „es gibt
keine größere Liebe, als wenn einer sein Leben für seine Freunde
hingibt“ (Joh 15,13). in seinem tode hat Jesus sich in glaubendem
Vertrauen ganz in die Hände des Vaters gegeben (vgl. Lk 23,46).
der evangelist Lukas beschreibt Jesus als den großen Beter, der in
der innigsten Vertrautheit mit Gott lebt. er stirbt „um die neunte
Stunde“, die Stunde des öffentlichen Gebetes im tempel zu Jerusalem.
in diesem letzten Gebet Jesu offenbart sich das tiefste Verlangen
seines Herzens und somit der eigentliche Sinn seines todes. in der
Opferhingabe, im Kult, den Jesus vollzieht, sind die Opferriten durch
ein betendes Herz, durch die Hingabe des eigenen Lebens ersetzt:
„an Brand- und Sühneopfern hast du kein Gefallen. da sagte ich:
ja, ich komme... um deinen Willen, Gott, zu tun“ (Hebr 10,6ff).
Vier Engel mit den „Arma Christi“, den Werkzeugen des Leidens Christi.
darstellung auf der mittleren Höhe des altars
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