00 Im Raum des Geistes 91 pag - SSpS
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zeichnet mit dem Siegel <strong>des</strong> Kreuzes. der auferstandene Christus,<br />
aus <strong>des</strong>sen Seite Ströme lebendigen Wassers, Symbol <strong>des</strong> Heiligen<br />
<strong>Geistes</strong>, fließen (vgl. Joh 7,37-39), wurde für sie der Brunnen, aus<br />
dem sie Kraft schöpften, ihr Leben nach seinem Vorbild zu gestalten<br />
und ihm immer ähnlicher zu werden. So wurden sie für uns zu<br />
einem Brunnen, <strong>des</strong>sen Wasser uns auch heute noch erfrischen und<br />
beleben kann.<br />
auf der Spitze <strong>des</strong> Sarkophags befindet sich ein kostbarer Bergkristall<br />
aus tirol; um ihn herum ein Kranz von Halbedelsteinen aus<br />
Brasilien. Von alters her ist der Bergkristall ein Symbol der Reinheit,<br />
geistlichen Klarheit und Strahlkraft. er ist geschätzt wegen seiner<br />
durchsichtigkeit und seines starken Glanzes. er versinnbildlicht die<br />
menschwerdung <strong>des</strong> Sohnes Gottes und das Sakrament der taufe.<br />
unsere seligen mitgründerinnen haben die Gnade der taufe in ihrer<br />
ganzen Fülle in sich wirken und entfalten lassen. Sie ließen sich von<br />
diesem Geist durchdringen und umgestalten und wurden so transparent<br />
für den in ihnen lebenden Gott.<br />
die heilige Hildegard von Bingen bringt den Bergkristall in Verbindung<br />
mit der Sonne, von der er eine besondere Heilkraft empfängt.<br />
Sie empfiehlt, ihn oft in die Sonne zu legen und erwärmen zu<br />
lassen, damit die ihm innewohnenden Heilkräfte wirksam werden<br />
können. Wie ein Bergkristall haben sich Helena und Hendrina oft im<br />
Gebet, in der stillen anbetung, der Sonne und Wärme der Liebe Gottes<br />
ausgesetzt und sich so von der Glut und Kraft <strong>des</strong> Heiligen <strong>Geistes</strong><br />
erfüllen lassen. Sie lebten, um sich zu verschenken, Gottes Liebe<br />
im umgang mit menschen weiterzugeben.<br />
der Bergkristall auf der Spitze <strong>des</strong> Sarkophags erinnert uns auch<br />
an den Schlussstein der Kirche, an Christus, der das ganze geistliche<br />
Gebäude der Kirche zusammenhält (vgl. eph 2,20). auch in dieser<br />
Weise kann er ein Zeichen für unsere beiden Seligen sein. So wie<br />
die Kirche aufgebaut ist auf dem Fundament der apostel und der<br />
Propheten, so können wir in analoger Weise sagen, dass die Kongregation<br />
der dienerinnen <strong>des</strong> Heiligen <strong>Geistes</strong> aufgebaut ist auf<br />
dem Fundament ihrer mitgründerinnen. Wir sind berufen, uns als lebendige<br />
Steine zu einem geistigen Haus und tempel Gottes aufbau-<br />
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