Kultur- Reportage: 35 mm Kontrovers: siche- - Martin-Luther ...

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Schabowski und das Känguru
Missverständnisse im Berliner Museum für Kommunikation
Von Nicole Trodler und Kalina Yovcheva
ür den Philosophen und Journalisten Manfred Hinrich
kann ein Missverständnis der Wahrheit näher sein als
ein Einverständnis. Nach der Informationstheorie von
Shannon und Weaver ist Informationstransfer umso größer
je größer die Störung ist. Und Missverständnisse setzen Erzählungen
laut Aristoteles erst in Gang. In der privaten Partnerschaft,
der großen Politik oder zwischen verschiedenen Kulturen:
Störungen sind ein ständiger Begleiter des menschlichen
Austausches. Mit diesem Thema setzte sich die Ausstellung
„Missverständnisse: Stolpersteine der Kommunikation“ des
Museums für Kommunikation Berlin vom 23. April bis zum 5.
Oktober auseinander.
Die Mission heißt Kommunikation
Vor dem Eingang der Wechselausstellung steht ein ausgestopftes
Känguru. Der Name des Tieres soll auf ein Kommunikationsproblem
zwischen den Aborigines und dem Entdecker James
Cook zurückgehen. Auf Cooks Nachfrage sollen die Ureinwohner
„Känguru“ für „Ich verstehe nicht“ geantwortet und so den Namen
für das Tier geprägt haben. Mittlerweile geht man jedoch
davon aus, dass sie ihm doch „gangurru“ antworteten, womit
tatsächlich das Beuteltier bezeichnet gewesen sein könnte. Somit
symbolisiert das Känguru zugleich ein Missverständnis und die
Aufklärung eines solchen.
Die berühmtesten Missverständnisse wurden medial verbreitet —
etwa jenes, welches zur vorzeitigen Maueröffnung geführt hat.
Günther Schabowski, damals SED-Funktionär, verlas auf einer
Pressekonferenz am 9. November 1989 die neuen Reisebestimmungen
für DDR-Bürger, die allerdings erst vier Uhr nachts in
Kraft treten sollten. Schabowski verkündete stattdessen die sofortige
Grenzöffnung und die Geschichte nahm ihren Lauf.
Nicht nur die verbale Kommunikation bietet Raum für Missverständnisse,
auch non-verbale Zeichensprache macht das Verstehen
nicht immer leichter — besonders zwischen Menschen
verschiedener Kultur- und Sprachräume. Ein gutes Beispiel ist
die so genannte „Ring-Geste“, bei der Daumen und Zeigefinger
einen Kreis formen. In Deutschland oder auch in Nordamerika
wird damit signalisiert, dass etwas perfekt oder zumindest okay
sei, während Franzosen, Italiener und Belgier angesichts dieser
Geste beleidigt reagieren würden. In diesen Ländern bedeutet sie
nämlich: „Du bist eine totale Null.“
Aber, damit wir uns nicht missverstehen, auch die Dauerausstellung
des Museums ist empfehlenswert. Schrilles Telefonklingeln,
unverständliche Lautsprecheransagen und Auszüge aus histori-
schen Fernsehbeiträgen hallen ununterbrochen durch die drei
Stockwerke des prachtvollen hundert Jahre alten Gebäudes.
Zeitgemäß stellt es nicht nur Exponate aus, sondern spielt mit
Erwartungshaltungen der Besucher. Besonderes Ziel des Museums
ist es, Kommunikation zu ermöglichen. Diesem Anspruch
gerecht zu werden, gelingt mit vielen interaktiven Installationen
bereits im Erdgeschoss.
Den Anfang machen drei kommunizierende Roboter, die im Lichthof
emsig ihre Runden drehen. Die kleinen Brüder von R2-D2
aus Star Wars unterbrechen ihren Lauf sofort, wenn ein Mensch
die Szene betritt: „Komm rein“, der erste Roboter, begrüßt die
Besucher. Sein Bruder „Mach was“ lädt zum Fußballspiel ein.
Der Dritte im Bunde, „Also gut“, informiert über die Geschichte
des Gebäudes. Weitere Installationen reagieren auf Knopfdruck:
So erklingt zum Beispiel eine ganze Horde Telefone. Wenn man
die Hörer abnimmt, sind von früheren Besuchern aufgenommene
Botschaften zu hören. Außerdem brüllen Lautsprecher unverständliche
Ansagen — ständige Kommunikationsangebote.
Besucher des Museums werden aber nicht nur zur ständigen
Kommunikation aufgefordert, sondern erfahren auch viel — zum
Beispiel über die technische Entwicklung der Kommunikaton seit
dem 19. Jahrhundert,
vor allem
über Post,
Nachrichtendienst
im Krieg
und Telekommunikation.
Ein
Highlight ist die „Begrüßungskommitee“ des Museums
so genannte
Schatzkammer
im Untergeschoss. In dieser werden die wertvollsten Exponate
des Museums ausgestellt, darunter die ersten Telefonapparate
von Philipp Reis und die berühmtesten Briefmarken der Welt: die
Blaue und die Rote Mauritius. Außerdem präsentiert das Museum
neben traditionellen Ausstellungsstücken wie Briefumschlägen
und Postkarten umfangreiche Sammlungen alter Schreibutensilien,
Stempel und Telegraphen. Das ist zwar nicht „Alles, was Gott
erschaffen hat“, wie die erste von Samuel Morse 1844 im Punkt-
Strich-Code telegrafierte Botschaft lautet, aber ziemlich viel von
dem, was die Mediengeschichte zu bieten hat. n
8 http://www.museumsstiftung.de
Die Wechselausstellung wird derzeit im Museum für
Kommunikation in Frankfurt am Main gezeigt.