COMPACT-Magazin 09-2016

COMPACT Dossier
Der Große Austausch trägt beiden Perspektiven
Rechnung und fasst sie zu einer umfassenden Kritik
zusammen. Die Abschaffung und Ersetzung, die stattfindet,
betrifft sowohl unser Rechtssystem und unsere
Demokratie als auch unsere ethnokulturelle Substanz.
Die Ideologie der Multikultis, die die freiheitlichdemokratische
Grundordnung als Abstraktum verteidigen
will, als wäre sie eine ungeschichtliche, zeitlose
Größe, erweist sich mehr und mehr als falsch. Die Einwanderer
bringen auch ihre Geschichte und Kultur mit,
die – als Gegenmythos, Kitt und ideologischen Fluchtpunkt
– letztlich die Scharia dem als fremd empfundenen
westlichen System gegenüberstellt.
Die kulturkonservative Rechte hegt
oft eine (un-)heimliche Sympathie
für den ebenso konservativen Islam.
Der Islam wirkt also hier in jeder Hinsicht verstärkend
und zuspitzend. Das wird von kulturkonservativen
Strömungen, die oft eine (un-)heimliche Sympathie
für den ebenso «konservativen» Islam hegen,
leider in der Regel unter den Teppich gekehrt. Aber
an einem Punkt haben sie Recht: Eine Masseneinwanderung
würde auch dann zu einer Totalveränderung
und Abschaffung unseres Rechtssystems und unserer
kulturellen Identität führen, wenn sie nicht aus dem
islamischen, sondern einem anderen außereuropäischen
Kulturraum käme. De facto ist dieses Gedankenexperiment
aber hinfällig, da die Flutung unseres
Kontinents sich hauptsächlich in Gestalt muslimischer
Massen vollzieht und dies aufgrund der demographischen
Situation in den Herkunftsländern auch so bleiben
wird. Der Kampf gegen die Islamisierung Europas
deckt sich also mit jenem gegen die Massenimmigration.
Die Bestrebungen aller islamischen Lobbygruppen
in Europa zielen daher auch auf die Lockerung
der Einwanderungsgesetze. Sie intendieren die Mobilisierung,
Aktivierung und Ermächtigung der wachsenden
islamischen Minderheit und benutzen den tief in
uns eingebrannten Schuldkult als Druckmittel. Die kulturkonservativen,
volksbezogenen und die islamkritischen,
eher staatsbezogenen Rechten müssen in dieser
Situation gegen den Großen Austausch zusammenarbeiten.
Praxis Infokrieg
An sich ist der Terminus Großer Austausch nicht für
die direkte Informationsarbeit geeignet – er ist eher
ein Meta- und Überbegriff. Zu akuten Schlagworten
wie «Festung Europa» und «Remigration» bleibt er
zwar stets das Fundament und markiert den Verständnishorizont,
die akuten Probleme müssen aber direkt
angesprochen werden. Bilder und Worte, die das Volk
versteht, müssen unbedingten Vorrang haben. Ganz
bewusst haben wir in Österreich den Großen Austausch
daher nur einmal, in einer zentral geplanten
Kampagne, thematisiert und lanciert. Gute Infoarbeit
ist kein eigenwilliges «In-den-Raum-Stellen» von bisher
unbekannten Begriffen. Sie ist mit einer Rolltreppe
vergleichbar, die die Bevölkerung bei ihrem simplen
«partypatriotischen Bewusstsein», das sich bloß auf
die Symptome fokussiert, abholt und sanft auf das
Niveau des identitären Problembewusstseins, auf das
Sich-des-Großen-Austauschs-bewusst-Sein hebt.
Mit Heidegger
in den Widerstand
«Die seinsgeschichtliche Epoche,
in der wir uns befinden,
beschreibt uns Heidegger als
Ge-stell und Seinsvergessenheit,
als Entzug von Sein. Das
bedeutet letztlich den Verlust
jeder ganzheitlichen Deutung,
jeden Sinns, jeder Qualität von
Dingen, Mitmenschen und damit
auch einen Verlust von Volksgeist
und -seele. Dagegen stellt
Heidegger ein Denken des Volkes
als ”nicht patriotisch, nicht
nationalistisch, sondern seinsgeschichtlich”
und die Heimat
als ”geschichtliches Wohnen” in
der ”Nähe zum Sein”.»
(Martin Sellner / Walter Spatz,
Gelassen in den Widerstand. Ein
Gespräch über Heidegger, Verlag
Antaios, 2015)
Martin Heidegger (1889–1976).
Foto: picture alliance / Fred Stein
Im April stürmten die Identitären die
Bühne des berühmten Wiener Burgtheaters.
Foto: Identitäre Bewegung
_ Martin Sellner, geboren 1989 in
Wien, studiert Philosophie (B.A.)
und Rechtswissenschaften an der
dortigen Universität. Als Kopf der
Identitären Bewegung (IB) in der
Alpenrepublik arbeitet er an der
theoretischen Fundierung der IB
und ihrer Umsetzung in politische
Aktivitäten. Wir freuen uns auf
ihn als Redner bei der COMPACT-
Konferenz «Für ein Europa der
Vaterländer» am 29. Oktober in
Köln. – Der Text ist eine stark
gekürzte und bearbeitete Fassung
des Nachworts, das Sellner für
den Sammelband «Renaud Camus,
Revolte gegen den Großen Austausch»
(Verlag Antaios, 2016)
geschrieben hat.
49