COMPACT SPEZIAL 10 "Islam"
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<strong>COMPACT</strong> Spezial<br />
_ Das Abendland verteidigen<br />
Europa mit den Imperativen von Profit und Wachstum<br />
in die Ellenbogengesellschaft und immer wieder<br />
auch in verheerende Kriege getrieben haben?<br />
Vorwärts – und nicht vergessen<br />
Harzheim: Rückkehr zu vergangenen Werten –<br />
das ist Wunschdenken. Als im 4. Jahrhundert, Rom<br />
war längst christlich geworden, Kaiser Julian das<br />
delphische Orakel und die antiken Götter recyceln<br />
wollte, ging das auch voll daneben. Wiederbelebung<br />
funktioniert in dem Bereich nicht.<br />
Elsässer: Gegenbeispiel: Es findet in ganz Osteuropa<br />
– sowohl in katholischen wie in orthodoxen<br />
Ländern – seit etlichen Jahren eine religiöse Wiederbesinnung<br />
statt. Die entsprechenden Parteien<br />
haben in Russland, Ungarn und Polen eindrucksvolle<br />
Wahlsiege eingefahren. Putin hat erreicht,<br />
woran Kaiser Julian gescheitert ist.<br />
Müller-Mertens: Moment! Die Religion wurde<br />
in Osteuropa nicht restauriert. Sie war vielmehr nie<br />
weg. Den Polen bedeutete die Schwarze Madonna<br />
von Tschenstochau stets mehr als der Parteisekretär…<br />
Selbst wenn das Christentum vielleicht nicht<br />
im klassischen religiösen Sinne überdauerte, so<br />
blieb es in seiner Rolle als faktische Opposition<br />
ein identitätsstiftender Faktor, der nach 1990 seinen<br />
Platz wieder einnehmen konnte. Aber im Westen<br />
ist das eben nicht der Fall. Deshalb sollten wir<br />
bei uns nicht auf die Restauration eines klerikalen<br />
Gesellschaftsbildes setzen. Weshalb die Abwehr<br />
der Islamisierung per Junktim an ein reaktionäres<br />
Frauen- oder Familienbild koppeln? Der Schwule<br />
und die Feministin sind doch vielmehr unsere logischen<br />
Verbündeten gegen Langbart und Burka. Es<br />
steht dem Islam auch dann nicht zu, uns zu erobern,<br />
wenn wir nicht mehr konservativ denken und leben.<br />
Elsässer: Der Ansatz, wir müssten uns erst wieder<br />
auf unsere «alten Werte» besinnen und könnten<br />
uns dann erst im zweiten Schritt gegen die Islamisierung<br />
wehren, ist jedenfalls gefährlich schematisch.<br />
Sicher verbessert es unsere Chancen,<br />
das Abendland zu erhalten, wenn wir es selbst<br />
wieder mit Familie und Christentum ernster nehmen<br />
– sonst könnte sich der Islam als das einzige<br />
Gegenmodell zu Mammonismus, Pornografisierung<br />
und Gender Mainstream wichtig machen. Aber alle<br />
Erfahrung zeigt, dass sich die Menschen erst mal<br />
gegen die Islamisierung als Bedrohung ihrer Identität<br />
wehren, ohne schon einen klaren Begriff von dieser<br />
Identität zu haben. Konkret: Wenn’s gegen die<br />
Islamisierung geht, werde ich auch mit einem Amerika-Freund<br />
wie Lutz Bachmann oder einer Feministin<br />
wie Alice Schwarzer zusammenarbeiten.<br />
Theorie und Praxis<br />
Dassen: Einspruch! Ohne einen klaren Begriff<br />
von der eigenen Identität und den eigenen Werten,<br />
die man bewahren will, kann jeder Kampf gegen<br />
das Fremde nichts als das pure Ressentiment sein<br />
und nur ins Leere laufen. Unter der Devise «Hauptsache<br />
dagegen» kann nur Mist rauskommen. Bestes<br />
Beispiel sind doch die clever ausgewählten Aufnahmen<br />
einzelner Pegida-Demonstranten bei ZDF und<br />
Co., die – gefragt nach den Beweggründen ihrer<br />
Teilnahme – nur antworten: «Ja, wegen den Ausländern,<br />
die mag ich nicht.» Entschuldigung, aber<br />
das muss sofort aufhören.<br />
Grenzblockade: In der Identitären<br />
Bewegung rebelliert die Jugend<br />
gegen die Refugee-Welcome-Lawine<br />
– nicht nur in Österreich. Foto:<br />
iboesterreich.at<br />
Wehrhaftigkeit: Die Siegessäule in<br />
Berlin erinnert an den Frankreichfeldzug<br />
1870/71. Foto: Lichtjäger,<br />
CC BY-SA 3.0 , Wikimedia Commons<br />
«Ohne einen klaren<br />
Begriff von den<br />
eigenen Werten<br />
kann jeder Kampf<br />
gegen das Fremde<br />
nur ins Leere laufen.»<br />
Dassen<br />
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