erster teil - Schulschach in Bayern

zog die Dame unter Abmachung auch wie ein Springer, was damals schon in Europa
verboten war und als ungültiger Zug galt. Eine weitere allein russische Schachregel
bestand in der Möglichkeit den ersten Zug gleichzeitig auszuführen. So wurden
gleichzeitig ein weißer und ein schwarzer Bauer bewegt. Die von Europa unabhängige
Entwicklung des Spiels und die arabische Herkunft der Bezeichnungen lassen
Schachforscher schließen, dass das Spiel auf unterschiedlichem Wege Russland
erreicht habe (vgl. KLOTOW & JUDOWITSCH 1980, S. 7-10).
Im 12. Jahrhundert findet man immer mehr Dokumente, die die Gegenwart des
Schachs in allen Teilen Europas bezeugen. Zu Beginn des 12. Jahrhunderts zählte
Petrus Alfonsi 5 in seiner Abhandlung Disciplina Clericalis 6 die Kunst des Schachspiels,
neben dem Reiten, dem Lanzengang, dem Fechten, dem Jagen zu Pferde, dem
Schwimmen und der Dichtkunst, zu den sieben Tugenden eines Ritters (vgl. KLUGE-
PINSKER 1991, S. 15).
Im Mittelalter war das Schach eines der beliebtesten Spiele, vor allem des Adels. An
allen Fürstenhöfen gab es mindestens ein Schachbrett, dem man sich leidenschaftlich
widmete. In zahlreichen Erzählungen des Mittelalters wurde das Schach als
Bestandteil des täglichen Lebens erwähnt. So verliebten sich Tristan und Isolde
während einer Schachpartie und Lancelot und Genoveva benutzten das Schach als
Vorwand um sich heimlich zu treffen (vgl. BAUCHHAMMER o.J., S. 81 f). Das Schach
zählte nicht nur zu den sieben Tugenden eines Ritters, es zählte auch zu den
Fertigkeiten, die eine gebildete Frau beherrschen musste. Die mittelalterliche Frau
sollte in der Beizjagd bewandert sein, sie musste Geschichten erzählen können,
singen, Musik machen, lesen und schreiben können und eine hervorragende
Schachspielerin sein. Das Schachspiel wurde im Mittelalter zu einem Statussymbol.
Vom 12. bis zum 14. Jahrhundert hinein wurde das Schach zum beliebten Motiv der
Kunst. Illuminierte Handschriften, Reliefs und Wandteppiche waren überall
vorzufinden, sie bezeugten ein gewisses Wohlhaben und einen bestimmten Status.
Trotz dieser großen Beliebtheit in der Bevölkerung war das Spielniveau zu jener Zeit
nicht besonders hoch. Obwohl das Schach im Mittelalter oft idealisiert romantisch und
heroisch dargestellt wurde, hatte es auch einen negativen Beigeschmack. Das Schach
veranlasste die Bevölkerung zu Wetten und Geldeinsätzen, die zu Gewinnen und
Verlusten führten. Die Kirche nahm eine strikte Position dagegen ein und versuchte
5
Petrus Alfonsi: mittelalterlicher Autor, Arzt und Gelehrter, der zwischen dem 11. und 12. Jh. lebte, verfasste die
Disciplina Clericalis (vgl. BIBLIOGRAPHISCHES INSTITUT & BROCKHAUS 1996, Band 17 S. 34 f).
6
Disciplina Clericalis: aus dem lateinischen: „Unterweisung für Kleriker“ ist eine Sammlung von Erzählungen
(vgl. BIBLIOGRAPHISCHES INSTITUT & BROCKHAUS 1996, Band 5 S. 549).
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