Ausbildung des Redners Die passende Form der Rede / Der Vortrag ...

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grausamer, als Menschen, die die Kinder angesehener Eltern und Ahnen sind, aus
der staatlichen Gemeinschaft auszuschließen? Deshalb gesteht dieser wahre
Meister in der Behandlung der Herzensregungen es zu, wie hart das sei, führt
aber den Beweis, der Bestand der bürgerlichen Ordnung sei so völlig mit den
sullanischen Gesetzen verknüpft, daß diese, ohne die Bindung durch diese
Gesetze nicht bestehen können. Dadurch erreichte er es, daß er offensichtlich
auch die Lage derer mitberücksichtigte, gegen die er doch sprechen mußte.
Daran habe ich schon in dem Abschnitt über die Rolle des Scherzes erinnert, 50
wie häßlich Angriffe wirken, die die Wechselfälle im Menschenleben treffen, und
daß man nicht gegen ganze Stände, Sippen oder Völker ausfällig werden dürfe.
Aber zuweilen zwingt die Pflicht und Verantwortlichkeit der Anwaltsrolle dazu,
etwas allgemein über eine bestimmte Gruppe von Menschen zu sagen, von den
Freigelassenen oder von den Soldaten oder den Steuerpächtern oder anderen
Gruppen solcher Art. Bei allen diesen gilt allgemein das Mittel, den Anschein zu
erwecken, als behandele man das Verletzende höchst ungern, und den Angriff
nie gegen alles zu richten, sondern nur gegen das, dem unser Sieg gilt, und wenn
wir etwas tadeln, dafür zum Ausgleich anderes zu loben: Falls man von der
Habgier der Soldaten spricht: nun, das sei kein Wunder, weil sie glaubten, für die
Gefahren und Blutopfer ständen ihnen größere Belohnungen zu; falls von ihrer
Dreistigkeit: nun, das komme davon, daß sie mehr an Kriege gewöhnt seien, als
an das Leben in Frieden. Dem Wort der Freigelassenen muß man die
Verbindlichkeit absprechen; doch kann man ihnen ihre Regsamkeit bezeugen,
wodurch sie aus dem Sklavenstand emporgestiegen sind. Handelt es sich um
fremde Völker, so verfährt Cicero unterschiedlich: während er bereit ist,
griechischen Zeugen die Glaubwürdigkeit abzusprechen, 51 erkennt er ihre
Bildung und Wissenschaft an und gesteht offen, ein leidenschaftlicher Freund
dieses Volkes zu sein, die Sarden behandelt er geringschätzig, 52 gegen die
50 s.o. 6, 3, 28.
51 p. Flacc. 62f.
52 p. Scaur. 39f.
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