BIBER 11_17 ansicht

der Integration und nimmt unter anderem
die junge Afghanin Nesrin * bei sich zu Hause
auf. „Ich musste ihr versprechen, dass ich sie
nie, unter keinen Umständen, in Kontakt mit
afghanischen Männern bringe“, so die Therapeutin.
Das Leben mit einer österreichischen
Familie hilft Nesrin sich zu öffnen. Anfangs
noch scheu und ängstlich, entwickelt sich
die 19-Jährige schnell weiter. Sie nimmt sich
ein Vorbild an der vier Jahre älteren Tochter
der Sexualtherapeutin. „Wir selbst gehen zu
Hause offen mit tabuisierten Themen wie Sex
oder Menstruation um und das hat Nesrin
geholfen“, so Bregagna. „Nach einer Zeit hat
sie verstanden, dass Sex etwas Natürliches
ist und die Regel etwas, wofür man sich nicht
schämen muss.“
Trotzdem bricht Nesrin vor der Sexualtherapeutin
in Tränen aus, als sie ihr „gesteht“,
dass sie zum ersten Mal Sex mit einem
jungen Afghanen in Wien hatte. „Sie war
vor allem deswegen verzweifelt, weil sie
nicht den ‚Mut‘ hatte, sich das Leben zu
nehmen“, so Bregagna. „Ihrer Ansicht nach
war ihr Leben nichts mehr wert, jetzt, wo sie
keine Jungfrau mehr war.“ Es braucht viele
Gespräche, um Nesrin klarzumachen, dass
sie sich weder schämen noch umbringen
muss, nur weil sie mit einem Jungen geschlafen
hatte. „Zunächst sind neue Erkenntnisse
wie diese schwer zu fassen, dann aber erlösen
sie die Mädchen von dem Druck und der
Angst“, beschreibt Bregagna den Entwicklungsprozess.
DER WUNSCH NACH EINEM
NORMALEN LEBEN
Auch Ayise * kommt aus einer strengen Familie.
Aufgewachsen in einer kleinen Stadt in
Afghanistan, flieht sie gemeinsam mit ihren
Eltern und Geschwistern vor etwa zwei Jahren
nach Österreich. Hier geht sie das erste
Mal richtig zur Schule, hier lernt sie lesen und
schreiben.
Anders als Sahar trägt Ayise ein Kopftuch
und weite, lockere Kleider. Alle paar Minuten
zupft sie ihr Kopftuch zurecht, die Schülerin
spricht leise und unsicher. Nach kurzer Zeit
entwickelt sich das Gespräch in eine andere
Richtung. Man merkt Ayise an, dass sie
froh ist, sich mit jemandem über Tabuthemen
unterhalten zu können. So erzählt sie,
dass sie sich nicht mit Jungs aus der Klasse
anfreunden möchte. Körperkontakt ist strengstens
untersagt, auch wenn es um harmlose
Berührungen am Arm geht. Auf die Frage, ob
sie schon einmal verliebt war, schüttelt sie
zunächst peinlich berührt den Kopf, später
erzählt sie von einem jungen Syrer, den sie
in einem Jugendzentrum kennengelernt hat.
„Sie sagen das aber nicht weiter, oder?“,
fragt sie erschrocken. Erst das Versprechen,
dass das Gespräch anonymisiert wird,
beruhigt sie. „Meine Eltern wissen nicht, dass
ich im Verein auch mit Jungs Computer oder
Tischfußball spiele.“ Ayise vermeidet Augenkontakt,
während sie über ihr Geheimnis
spricht und rutscht auf ihrem Sessel hin und
her. Einer Erwachsenen kann sie sich aber
auch mit diesem Anliegen anvertrauen: einer
der Betreuerinnen im Jugendtreff. „Ihr habe
ich gesagt, dass ich mich in den Syrer verliebt
habe und als ich traurig deswegen war,
hat sie mich getröstet.“
Noch verläuft das Gespräch entspannt,
Aiyse * erzählt immer weiter. Bis es plötzlich
um ihre Zukunftsträume geht. „Abends liege
ich im Bett und wünsche mir, ein ganz normales
Mädchen zu sein“, gesteht die 14-Jährige.
Sie wirkt jetzt nicht mehr ausgelassen, sondern
nachdenklich, fast traurig. „Ich möchte
auch so leben wie Mädchen hier, gut in der
Schule sein und österreichische Freundinnen
haben.“ Manchmal, so Ayise, frage sie sich,
warum sie das Kopftuch eigentlich trägt und
was sie von anderen Mädchen unterscheidet.
Verliebt sein und vor der Ehe sexuelle
Erfahrung sammeln, kommt nicht in Frage –
sie würde Gegenteiliges niemals vor anderen
zugeben. Sie geht davon aus, dass ihre Eltern
einen Ehemann für sie organisieren. „Ich
kenne ja keine Jungs, da kann ich auch nicht
selbst suchen“, erklärt die Schülerin. „Mama
und Papa werden mir sicher einen guten
Mann finden.“
KEIN SEX, KEINE LIEBE
Von einer arrangierten Ehe ist auch Meska *
überzeugt, auch wenn sie es nicht so nennt.
Ihr sei es lieber, wenn ihre Eltern einen Mann
für sie finden. „Weißt du, wenn du in Afghanistan
mit einem Jungen redest, musst du
ihn heiraten“, erzählt die 15-Jährige lachend.
„Hier in Österreich ist das ja egal.“ Männliche
Freunde möchte sie keine, noch nicht einmal
Kontakt zu Klassenkameraden strebt sie an.
„Burschen sind gemein und rufen Mädchen
komische Sachen nach“, so Meska. „Einmal
haben Männer bei einer Straßenbahnstation
einer Frau hinterhergepfiffen und als sie
ihnen gesagt hat, sie sollen still sein, haben
sie sie beschimpft.“ Deswegen sei sie froh,
auch in Österreich ein Kopftuch zu tragen.
KULTUR
SCHOCK
„Ich kann die Erzählungen
und Empfindungen der
Mädchen gut verstehen. Ich
bin vor 18 Monaten nach
Österreich gekommen und
habe auch einen kulturellen
Schock erlebt. Als Männer
sich mit mir unterhalten
haben, musste ich erst lernen,
dass nichts Schlimmes
passieren wird und sie nur
höflich sind. In Afghanistan
wäre es undenkbar gewesen,
dass ich Männern die Hand
schüttle, ihnen direkt in die
Augen sehe oder öffentlich
mit ihnen spreche. Ich
wäre sofort als Schlampe
beschimpft worden. Kurzer
Augenkontakt hätte gereicht
und Männer hätten das
sofort als Einladung verstanden.
Auch ich war das erste
Mal, als ich ein küssendes
Pärchen in der U-Bahn in
Wien gesehen habe, überrascht.
Ich selbst bin in den
Öffis in Kabul oft sexuell
belästigt worden, sicher habe
ich mich als Frau nie gefühlt.
Besser wurde die Situation
auch nicht, als ich mein
Studium begonnen habe.
Gynäkologie ist kein angesehenes
Fach, deswegen habe
ich nach vier Semestern
abgebrochen. In Afghanistan
werden Frauenärztinnen
nicht als wichtig empfunden.
All das und noch viel mehr
ist in Österreich ganz anders.
Das zu verstehen, braucht
Zeit. Ich tue mir mit diesen
Veränderungen mit Anfang
20 manchmal auch noch
schwer. Ich kann mir also gut
vorstellen, dass das für Teenager
noch schwieriger ist.“
Leila* (23) ist vor 18 Monaten
nach Österreich geflohen.
Zu ihrem Schutz haben wir ihren
Namen geändert.
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