Muji no kyō - Musiktheorie / Musikanalyse - Kunstuniversität Graz
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ein vierzeiliges Gedicht des Zen-Mönches Ikkyū (1394-1481). Zender greift in jedem<br />
Teil in einer anderen Sprache (Japanisch, Englisch, Deutsch, Chinesisch) auf diesen<br />
Text zurück. Er hat in zu <strong>Muji</strong> <strong>no</strong> <strong>kyō</strong> verwandter Weise „fünf verschiedene<br />
musikalische Zeitgestalten“ 30 zusammengesetzt und jeder Teil verfolgt ein<br />
unterschiedliches Zeitkonzepte. Christian Utz fasst die Konzepte wie in Beispiel 10<br />
dargestellt zusammen:<br />
Zender, Fūrin <strong>no</strong> Kyō. Formale Organisation<br />
Formteil Zeitkonzept Modelle Sprache<br />
I fokussierende Zeit Gedächtnislosigkeit, Augenblick Japanisch<br />
II pfeilgerichtete Zeit Punktualismus, Dialektik, Gespräch Englisch<br />
III mythische Zeit/stehende Zeit Textur, Improvisation instrumental<br />
IV dramatische Zeit Bildhaftigkeit Deutsch<br />
V Überlagerte Zeit-Schichten Simultaneität, Sy<strong>no</strong>pse<br />
4 Sprachen<br />
(inkl. Chinesisch)<br />
Die inhaltliche Bedeutung des Textes entspricht in allen Teilen dem japanischen<br />
Originaltext. Jeder der vier sprachlichen Teile hat wiederum „eine korrespondierende<br />
Beziehung zu den jeweiligen Zeilen des Gedichtes“. 31<br />
Im Titel „Fūrin <strong>no</strong> Kyō“ bedeutet Fū Wind, Rin Glocke. Es ist ein Gedicht, das die<br />
akustische Wahrnehmung schildert. Im japanischsprachigen ersten Teil kann man<br />
gerade diese Art der Wahrnehmung gut erkennen, die Natur-Klänge werden durch die<br />
Stimme nachgeahmt.<br />
Zum Beispiel werden das Wort für „Wind“ Fū im Takt 12 durch einen stimmlosen<br />
Glissando-Klang oder das Wort für „Glocke“ Rin im Takt 8 durch ein Tremolo-Vibrato<br />
ausgedrückt (Bsp. 11).<br />
30 Zender, (wie Anm, 27), S.90.<br />
31 Zender, Einführungstext zu Fūrin No Kyō, in: Die Sinne Denken, S. 328.<br />
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