Muji no kyō - Musiktheorie / Musikanalyse - Kunstuniversität Graz

4. Schlussfolgerungen
Das Sehnsucht vieler westlichen Komponisten nach „Neuem“ ist oft eng mit dem
Interesse und der Forschung für andere Kulturen, mit denen sie in Berührung
gekommen sind, verknüpft. Viele Komponisten haben sich mit der Frage beschäftigt,
wie mit Materialien aus verschiedenen kulturellen Kontextenunterschiedliche Klang-
und Zeiterfahrungen verbunden sind. Eine positive Grundeinstellung und Offenheit
gegenüber anderen Kulturen bildet dafür die Voraussetzung.
Jede Kultur vermittelt andere Erfahrungen von Zeit und Raum und bringt
entsprechend andere Formen von Kunst hervor – dabei sind Kulturen nicht statisch,
sondern etnwickeln sich bis in die Gegenwart hinein fortgesetzt weiter. In unserer Zeit
setzt sich die Forderung immer stärker durch, dass jede Kultur zu schätzen ist und
verschiedene Kulturen nebeneinander koexistieren können.
In der westlichen Musik haben besonders ostasiatische kulturelle Materialien große
Bedeutung erlangt. Die Traditionen der ostasiatischen Kulturen, etwa in der Gestalt des
Zen-Buddhismus, vermitteln eine Naturauffassung und eine Ästhetik der Einfachheit,
die im großen Gegensatz zur übermäßig entwickelten westlichen Zivilisation zu stehen
scheinen. Das beeinflusste viele Komponisten in ihrer Musik nachhaltig.
Bei der Erforschung der sogenannten „asiatischen“ Werke Zenders konnte ich
tatsächlich „asiatische“, insbesondere japanische Elemente in hohem Maße auffinden.
Als asiatische Hörererin konnte ich mich leicht mit seiner Musik identifizieren. Natürlich
sind die in beiden Stücken verwendeten Kompositionstechniken auch unabhängig von
einer Rezeption asiatischer Kulturen in vielfältigen Formen in der neuen westlichen
28