Presseheft - Central Film Verleih GmbH

aus ihnen hervorgehenden Puritaner für die Ordnung der Welt spielen. in Frankreich, wie gesagt,
erlitten sie ähnliche Verfolgungen und Pogrome wie die Juden aus ähnlichen Gründen.
Von Heinrich iV wissen wir üblicherweise, dass er, von hugenottischer Geburt, die französische
Krone erbte und deshalb zum Katholizismus übertreten musste. Sein ausspruch „Paris ist eine Messe
wert“ ist sprichwörtlich geworden. an die regierung gelangt, hat er das Edikt von Nantes von 1598
geschaffen, das den Hugenotten völlige Gewissensfreiheit mitten im katholischen Frankreich zusicherte.
Von Heinrich iV. wissen wir auch, dass es die Lebensmaxime dieses lebenslustigen (und
damit für Hugenotten untypischen) Königs war, dass jeder untertan, auch das wieder sprichwörtlich,
„jeden Sonntag ein Huhn im Topf“ haben sollte. in der Tat war der materielle Wohlstand unter
seiner regentschaft legendär, als auch die Hugenotten, und erst recht sie, wie „Gott in Frankreich“
lebten. Wir wissen außerdem von ihm, dass er von einem papistischen Fanatiker ermordet wurde.
Die Hinrichtung des Mörders übrigens ist eine der grausigsten Überlieferungen der sadistischen
Mordgier eines rächenden Staates.
Von Heinrich Mann wissen wir, dass er schon 1925 bei einer reise durch Südfrankreich auch nach
Pau kam, wo Heinrich von Navarra geboren wurde. Er fasste den Plan, die Lebensgeschichte dieses
von ihm bewunderten Königs in einem roman zu verarbeiten. Dieser roman erschien 1935 und
1938 in zwei Teilen. Sechs Jahre hat Heinrich Mann an seinem Opus Magnum gearbeitet. in der
Emigration wurde die Geschichte Heinrich iV. zu seiner Herzensangelegenheit. im Kampf gegen die
intoleranz, die sich durch Nationalismus und Faschismus in Europa auszubreiten begann, und deren
Opfer auch der lebenslustige Heinrich Mann wurde. anders als sein Bruder Thomas war Heinrich
Mann stets nach dem Westen orientiert, er liebte die Lebenslust und Sinnlichkeit Frankreichs,
er liebte die Freude aller Sinne, wie sie sich am Fuße der nördlichen Pyrenäen ausbreitete. Lebensfreude
unter der Sonne des Midi, eine reiche Landschaft mit römischem Erbe, all das war Heinrich
Mann behaglicher als das kalte preußische Deutschland, zumal nach dem Ersten Weltkrieg, dessen
untertanengeist und Kadavergehorsam er in seinen satirischen romanen („Professor unrat“ und
„Der untertan“) gegeißelt hatte. Es war in dieser Zuwendung zum Westen auch eine anti-Haltung zu
seinem kleineren und bald größeren Bruder Thomas, der sich in den Gedanken eines unpolitischen