Kupferstiche,Radierungen - A. Duerer

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des Ersten Etats vorhanden sind, so kann man doch nicht wohl, wie häufig
geschieht, von einer Ersten Ausgabe vor dorn Text reden, denn ich
glaube nachgewiesen zu haben, daß Dürer diese Bliltter theilweise zu verschiedenen
Zeiten in den Handel brachte, auch ist mir bis jetzt — selbst
in den berühmtesten und vollständigsten .Sammlungen — nicht ein einziges
Exemplar vorgekommen, bei dem die Abdrücke siinnn tlich von diesem
ErBtcn Etut waren.
Dürer erwähnt in seinem Tagebuehe ebenfalls des Lebens der Jungfrau
nur als großes Buch d. h. mit Text.
Nach Dürers Tode kommen dagegen Folgen von Abdrücken ohne
Text, von siimmtlichen Blättern, jedoch mit Ausnahme des Titels vor, welche
nach dem Papier und der Druckweise gleichzeitig genommen und in den
Handel gebracht wurden.
Die Holzstückc sind bei den ältesten dieser Folgen - wenngleich in
einzelnen Kleinigkeiten verletzt - meist noch sehr wohl erhalten, und man
kann manche der oft sehr sorgfältigen Drucke, wenn man nicht das hier
untrügliche Papier mit seinen Wasserzeichen beachtet, nicht leicht von den
Abdrücken des Ersten Ktnts unterscheiden. Auch von dem Titel kommen,
wie bereits oben erwähnt, spätere Drucke ohne Text vor, die besseren
auf Papier mit dem Wasserzeichen der Hand mit der Blume, Nr. 20, doch
weit seltner und nie auf denselben Papieren der spätereu Folgen, daher
diese Platte gleich nach der Ausgabe mit Text von den übrigen zusammen
gebliebenen Holzstöckcn getrennt und in andere Hände gekommen
sein muH. —
Bei einzi-lnen der Holzschnitte aus dem Leben der Jungfrau giebt es
übrigens noch einige
besondere Kennzeichen, welche die Bestimmung der
Priorität der Abdrücke erleichtern. So sind auf B. 84 — der Heimsuchung —
ganz oben, zu den Seiten der in der Mitte befindlichen weißen Wolke,
zwei kleine Fehlstellen, welche bei den ersten Drucken kaum sichtbar,
schon während des Druckes der Ausgabe mit Text deutlicher werden und
bei den späteren Abdrücken immer mehr hervortreten.
Auf Nr. 80, der Bcschneidung, ist oben rechts in der Ecke eine weiße
Fehlstelle, welche zwar auch auf früheren Abdrücken sichtbar, aber nur
3 Linien lang und etwa eine halbe Linie breit ist, während sie auf den
Abdrücken nach dem Text vier Linien lang und ein bis ein und eine halbe
Linie
breit wird.
Eine ähnliche weiße Stelle ist schon auf den ersten Abdrücken von
der Flucht nach Egypten, B. 89, links über dem obersten Fruchtbüschel
des Palmbaumes sichtbar, sie breitet sich aber später — besonders nach
unten — weiter aus.
Auf Nr. 95, der Verehruug der Jungfrau, ist bei allen Abdrücken nach
dem Text, ein feiner Sprung zu bemerken, welcher, in der Mitte des Holzstocks,
von oben bis auf die Haaro der Maria hinunter geht. Er ist anfangs
sehr fein und kommt so schon auf mehreren Abdrücken mit Text
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