occasional papers - Geschwister-Scholl-Institut für ...

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sich erstens mit dem Aufstieg der Bourgeoisie und zweitens mit dem
Proletariat. 51
Der Mensch der Bourgeoisie ist vom Sklaven des Mittelalters aufgestiegen,
um zum Agenten (“operator”) der modernen Industrie
und des weltumspannenden Handels zu werden. Als sein politisches
Instrument hat er den modernen Repräsentativstaat geschaffen. “Die
Bourgeoisie hat in der Geschichte eine höchst revolutionäre Rolle
gespielt.” Die Beschreibung der revolutionären Rolle selbst beginnt
mit Überlegungen zur Bourgeoisie als der Zerstörerin “aller feudalen,
patriarchalischen, idyllischen Verhältnisse”. Aber der herablassende
Anfang verwandelt sich bald in ein solches Lob der Leistungen
der Bourgeoisie, wie es kein aufgeklärter Fortschrittsdenker
jemals geschrieben hat. Die Bourgeoisie “hat ganz andere Wunderwerke
vollbracht als ägyptische Pyramiden, römische Wasserleitungen
und gotische Kathedralen”. Sie hat “die Produktion und
Konsumtion aller Länder kosmopolitisch gestaltet”; sie hat “den
nationalen Boden der Industrie unter den Füßen weggezogen”; die
alte “lokale und nationale Selbstgenügsamkeit und Abgeschlossenheit”
ist durch eine allgemeine Interdependenz aller Nationen ersetzt.
Und was für die materielle Produktion getan wurde, wurde auch für
die geistige Produktion getan. “Die nationale Einseitigkeit und Beschränktheit
wird mehr und mehr unmöglich, und aus den vielen
nationalen und lokalen Literaturen bildet sich eine Weltliteratur.”
Durch die Verbesserung der Kommunikation werden “auch die barbarischsten
Nationen in die Zivilisation (gerissen)”. Alle Nationen
müssen sich die Produktionsweise der Bourgeoisie zu eigen machen,
wenn sie nicht zugrunde gehen wollen. “Mit einem Wort, sie schafft
sich eine Welt nach ihrem eigenen Bilde.” Sie hat unsere großen
Städte geschaffen und “einen bedeutenden Teil der Bevölkerung dem
Idiotismus des Landlebens entrissen. Wie sie das Land von der Stadt,
51 Ebd.: S. 575f.