Jubiläumsbeilage vom 24. März 2011 (PDF) - Morgen im Landboten

DER LANDBOTE
Donnerstag, 24. märz 2011 175 JAhRE LANDBOTE l
Peter Niederhäuser
Wanderer oder Zeitungsmonarch –
die Anfänge des «Landboten»
Das Zeitungswesen habe als Zeichen
einer «verwilderten und losgebundenen
Zeit» um 1830 einen grossen Aufschwung
erlebt, klagte der konservative
Winterthurer Schulmeister und
Historiker Johann Conrad Troll in seinen
Erinnerungen von 1844. Dieser
Aufschwung erfüllte «die Köpfe der
Publicisten mit schwindligem Stolz,
und sie fingen an, sich wie Volkspropheten
zu gebärden, von denen die
Bürger den rechten Verstand, und
die Obrigkeiten die wahre Weisheit
zu lernen hätten.» Auch Winterthur
habe dieser Entwicklung gefolgt und
1836 mit dem «Landboten» «einen
von Parteiansicht solid gefärbten Zeitungsmonarchen»
erhalten, «der eine
diktatorische Sprache vor dem Volke
zu führen begann und eine Oppositionshochschule
zu errichten strebte.»
Ganz anders tönte es von Seiten der
von Troll als «Despotie» und «Barbarei»
verurteilten Presse. Der «Landbote»
stellte sich in der Einleitung der
Erstausgabe vom 24. März 1836 vielmehr
als «rüstigen Wanderer» dar,
der die Wünsche und Bedürfnisse der
Menschen erforschen und nur der Sache
wegen das «Tadelnswerthe» aufzeigen
wolle. Information versus Sensation
– was heute die kontroverse
Wahrnehmung des Zeitungswesens
bestimmt, war offensichtlich bereits
früher ein Diskussionspunkt.
Winterthur im Aufbruch
Woher stammt diese Polemik zu einer
Zeitung, die lange um ihren Platz und
ihren Einfluss kämpfen musste? In
welchem Umfeld blühte das Pressewesen
tatsächlich auf, und wie wichtig
waren dessen Produkte? Rektor Troll
mag zwar eine attraktive, da wortgewaltige
Stimme darstellen, war aber
ein parteiischer Zeitzeuge. Seine Aussagen
passen jedoch in eine Epoche
hinein, wo der Kampf mit Worten und
anderen Mitteln zu einer Politik gehörte,
deren Emotionalität heute noch
frappiert. Politik war praktisch Religion,
entsprechend heftig prallten die
Meinungen aufeinander. Und an Stoff
«Die Köpfe der
Publicisten
erfüllten sich mit
schwindligem Stolz»
Johann Conrad troll, 1844
für Auseinandersetzungen fehlte es in
der damaligen Zeit nie. Die Schweiz
und der Kanton Zürich erlebten zwischen
1798 und 1848 einen Umbruch,
der die Lebensverhältnisse drastisch
veränderte. Der Weg vom Ancien Régime
mit der Herrschaft der Gnädigen
Herren von Zürich zum von Industrialisierung
und Demokratisierung geprägten
Kanton war steinig. Bürgerkriegsähnliche
Unruhen begleiteten
eine «Modernisierung», die von einigen
Zeitgenossen als Verheissung, von
anderen als existenzielle Bedrohung
wahrgenommen wurde. Als kleine,
prosperierende «Handelsstadt» charakterisiert,
erlebte auch Winterthur
– um 1840 ein Landstädtchen mit rund
4500 Einwohnerinnen und Einwohnern
– eine stürmische Entwicklung.
Äusseres Zeichen des Wandels war
die «Überwindung» der Stadtmauer,
die weniger eine Befestigung als ein
Symbol der städtischen Autonomie
darstellte. Bis 1835 wurden die Tore
jeden Abend verriegelt, und bis 1836
mussten Passanten «Durchgangs-,
Ausgangs- und Eingangszölle wie Tor-
und Pflastergeld» entrichten. Die Zuschüttung
der Gräben und der Abriss
Eine Kleinstadt im Aufbruch, Winterthur in der Mitte des 19. Jahrhunderts. (Aquatinta von David Schmid, gestochen von Lukas Weber.) Bild: winbib
einzelner Tore und Türme öffnete die
«geschlossene» Stadt gegen aussen.
Ausserhalb des engen städtischen Perimeters
entstanden erste Promenaden
und 1838/42 das Knabenschulhaus
(das heutige Museum Oskar Reinhart
am Stadtgarten).
Der liberale Umsturz
Die grossen Veränderungen kamen
aber von aussen. Im Zeichen der Konfrontation
zwischen konservativer und
liberaler Bewegung war die Julirevolution
1830 in Paris ein Fanal, das in
ganz Europa die «Neuerer» mobilisierte
– auch in Zürich. Am 22. November
1830 fanden sich rund 10 000
Männer in Uster zusammen, die in
einem Memorial politische und wirtschaftliche
Forderungen formulierten.
Die im Frühjahr 1831 angenommene
neue Kantonsverfassung setzte einen
schönen Teil dieser Forderungen um:
Die politische Vormacht der Stadt Zürich
wich einer repräsentativen Demokratie,
wo gewählte Vertreter der
1798 wurde in Winterthur die «Druckerei
Ziegler» gegründet, die auch
das erste regelmässige Presseorgan
der Stadt, das «Winterthurer Wochenblatt»,
herausgab. Ab 1836
druckte die zieglersche Druckerei
zudem – mit einem Unterbruch zwischen
1839 und 1857 – den «Landboten».
Diese Druckerei schlägt
allerdings nur dem Namen nach
einen Bogen zu jener Familie, die
1886 das Zepter übernehmen sollte.
Vor genau 125 Jahren, 1886, kamen
nämlich Zeitung und Verlag testa-
Landschaft, zu der auch Winterthur
gehörte, die Mehrheit hatten – Frauen
und Armengenössige blieben jedoch
von der Mitsprache ausgeschlossen.
Gleichzeitig läutete das Jahr 1831 die
Gewerbefreiheit ein, brachte schrittweise
eine Ablösung von jahrhundertealten
Abgaben und stellte Schul- und
Gerichtswesen auf eine zeitgemässere
Grundlage. Der Kampf zwischen Fortschritt
und Reaktion war mit der Umwälzung
von 1831 aber nicht entschieden,
wie der «Züri-Putsch» von 1839
zeigte, der 15 Todesopfer forderte und
– vorübergehend – die liberale Regierung
stürzte. In diesem mit viel Herzblut
– und manchmal auch mit Waffen
– geführten Streit um «Alt» und «Neu»
spielten Presse und Bücher eine wichtige
Rolle. Aktive Bürger suchten
neben ihrem politischen Engagement
ihren Bildungshunger zu stillen. Auf
der Landschaft entstanden Lesegesellschaften,
während in Winterthur etwa
der 1833 gegründete «Zirkel zum Kaffeehaus»
seine Mitglieder zu «Conver-
12 Jahre Familienbetrieb Ziegler
mentarisch an Gottlieb Ziegler, den
Schwager des langjährigen Inhabers
des «Landboten», Salomon Bleuler.
Als Sohn eines Winterthurer Leinenwebers,
erlebte Gottlieb Ziegler
eine erstaunliche Karriere, die
ihn vom Pfarrer- und Lehrerberuf
in die Politik und zur Presse führte.
Einer der Väter der Demokratischen
Bewegung, prägte er die neue
Kantonsverfassung von 1869, sass
im Kantons-, Regierungs- wie Nationalrat
und drückte von 1877 bis
zu seinem Tod 1898 dem «Land-
sation» und Lektüre von Zeitungen
und Zeitschriften einlud. In solchen
Vereinen und Gruppierungen fanden
sich Fabrikanten und Lehrer, Kaufleute
und Pfarrer, aber auch Juristen
und Gastwirte zusammen. Diese bildeten
eine neue «bürgerliche» Öffentlichkeit,
die in politischer, wirtschaftlicher
und gesellschaftlicher Hinsicht
den Ton angab. Die Ideale des Liberalismus
gingen Hand in Hand mit dem
Misstrauen gegenüber der Stadt Zürich,
die allzu lange dominant geblieben
war und auch weiterhin grosses
Gewicht besass. Umso bedauerlicher
musste dieser ländlichen Elite erscheinen,
dass alle massgeblichen Zeitungen
in der Limmatstadt erschienen. So
ist es kein Zufall, dass in Antwort auf
das Zeitungsmonopol der Kantonshauptstadt
vom 24. März 1836 an der
«Landbote» seine Stimme als Sprachrohr
der Reformer erhob.
Wer genau hinter der Gründung
des «Landboten» stand, der sich
ausdrücklich nicht als Winterthurer,
boten» zuerst als Redaktor, dann
als Verleger seinen Stempel auf.
Seine Nachkommen führten das
Haus als Familienunternehmen
unter dem Namen «Druck und Verlag
von Geschwister Ziegler» weiter
und spielten auch im journalistischen
Alltag bis in die Gegenwart hinein
eine wichtige Rolle. 1974 verwandelte
sich die «Firma Ziegler Druck-
und Verlags-AG» zwar in eine Aktiengesellschaft,
gehört aber bis heute
mehrheitlich den Erben von Gottlieb
Ziegler.
sondern als «Land»-Zeitung im Sinne
eines nichtzürcherischen Blattes
sah, lässt sich nur vermuten. Es ist
auf jeden Fall bezeichnend, dass die
Zeitung in den ersten Jahren nicht
von einer einzelnen Person herausgegeben
wurde, sondern von einer Gesellschaft,
der in den besten Zeiten
gegen 500 Mitglieder angehörten, eine
mit Blick auf die Einwohnerzahl von
Winterthur eindrückliche Zahl.
Ein Kampfblatt?
Federführend waren vor allem
Winterthurer «Liberale» (Juristen,
Kaufleute oder Unternehmer), die
politisch tätig waren und am Ustertag
von 1830 teilgenommen hatten. Die
journalistischen Kenntnisse stammten
von Alexander Flegler, einem der
vielen Deutschen, die damals liberales
Gedankengut und Reformideen in die
Schweiz brachten. Dass der «Landbote»
sich an ein «besseres» Publikum
richtete, zeigte der Abonnementspreis
von einem Gulden – deutlich mehr als
der Tageslohn eines Arbeiters –, aber
auch der Inhalt. Der «rüstige Wanderer»
leitete seine wöchentlichen Ausführungen
mit einem Hauptartikel
über grundsätzliche Zeitfragen ein,
der Wissen und Interesse voraussetzte.
Die Inserate machten in den ersten
Ausgaben vor allem Werbung zu aufklärerischer
Literatur und zum Postverkehr,
zu Vergantungen und der
Baumwollbörse oder zu bürgerlicher
Kultur und Unternehmerversammlungen.
Die Zeitung war und blieb lange
eine eher elitäre Sache. Seinen eigentlichen
Siegeszug trat der «Landbote»
erst später an. 1857 wurde er Tageszeitung
und ab 1860 unter Salomon
Bleuler zum schweizweit beachteten
Kampfblatt der in Winterthur wurzelnden
Demokratischen Bewegung.