Philosophie - Gymnasien in Rheinland-Pfalz
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Beispiele für <strong>in</strong>haltliche Fragen im Unterricht<br />
– Kann es überhaupt e<strong>in</strong>e universal gültige Ethik geben?<br />
– Kann es überhaupt e<strong>in</strong>e normative Ethik geben?<br />
– Kann das Gute <strong>in</strong> dem Bösen enthalten se<strong>in</strong> oder umgekehrt?<br />
– Führen ethische E<strong>in</strong>sichten zu e<strong>in</strong>em guten Handeln?<br />
– Warum soll der Mensch moralisch se<strong>in</strong>?<br />
– Hat der gut Handelnde auch e<strong>in</strong> gutes Leben?<br />
– Was ist das schlimmste Verbrechen?<br />
– Gibt es Werte, die ke<strong>in</strong>em Wandel unterliegen?<br />
– Welche Relevanz haben ethische Diskussionen <strong>in</strong> unserer Gesellschaft?<br />
– Welchen Stellenwert darf der Egoismus <strong>in</strong> me<strong>in</strong>em Handeln haben?<br />
– Darf der Mensch <strong>in</strong> Ausnahmefällen töten, um „gute“ Ziele zu verfolgen?<br />
– Muss ich mich immer und ohne Ausnahme an e<strong>in</strong> Versprechen halten?<br />
– Kann lügen ethisch erlaubt oder sogar ethisch wertvoll se<strong>in</strong>?<br />
– Welchen Stellenwert haben gesellschaftlich anerkannte Werte für me<strong>in</strong> Handeln?<br />
– Was heißt eigentlich „Doppelmoral“?<br />
– Gibt es Handlungsmaximen, <strong>in</strong> denen ethische Maßstäbe ke<strong>in</strong>e Rolle spielen dürfen?<br />
– Können Willensfreiheit und Naturnotwendigkeit zusammengedacht werden?<br />
– Hat es e<strong>in</strong>en S<strong>in</strong>n, zwischen Handlungs- und Willensfreiheit zu unterscheiden?<br />
– Hat der Mensch überhaupt e<strong>in</strong>e Würde?<br />
– Wie ist die Würde des Menschen philosophisch begründbar?<br />
– Hat nur der Mensch e<strong>in</strong>e Würde?<br />
– Haben Tiere Rechte?<br />
– Ist die mediz<strong>in</strong>ische Nutzung von Embryonen ethisch vertretbar?<br />
– Darf der Mensch über se<strong>in</strong>en eigenen Tod verfügen?<br />
– Ist nur Objekt der Moral, wer auch Subjekt der Moral se<strong>in</strong> kann?<br />
ETHIK 75