Die historische Scherer-Bünting - Orgelbauverein

Materialsammlung
Die historische Scherer-Bünting Orgel in Mölln – Wege der Rekonstruktion
Symposium 23. – 25. Januar 2009
6. Anmerkungen zur Kirchengeschichte Möllns
Die Anfänge
Die Kirchengeschichte Möllns beginnt als Geschichte des Bistums Ratzeburg und damit 270 Jahre,
bevor eine Kirche in Mölln erwähnt wird.
Seit 948 gab es ein Bistum Oldenburg, zu dem auch Ratzeburg gehörte. Dieses Bistum dürfte aber
nur auf dem Papier bestanden haben und in den Wendenstürmen von 1018 und 1032 untergegangen
sein. Die nachfolgende Neuordnung von Norden aus ist unsicher und widersprüchlich überliefert,
sodass genaue Angaben nicht möglich sind.
Eine halbwegs gesicherte Überlieferung beginnt in der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts, konkret
mit Bischof Evermod (1154-1178). Er war der erste wirkliche Bischof von Ratzeburg; ihm folgten bis
zur Reformation 28 weitere. Der letzte war Christoph von der Schulenburg (1550-1554). Er hat dafür
gesorgt, dass das Territorium des Bistums an Mecklenburg und nicht an Lauenburg fiel.
Der Name Mölln erscheint erstmals 1188. Für das Jahr 1217 gibt es einen Hinweis auf eine
Kirchensynode des Bistums Ratzeburg in Mölln. In der Zeit zwischen 1188 und 1217 muss nicht nur
der Ort (die Stadt) Mölln, sondern auch die erste Kirche in dieser Stadt entstanden sein. Oder fand die
Kirchensynode in Mölln statt, um ein Initial für den Bau einer Kirche zu geben? Wir wissen es nicht
und können deshalb nur über einen Vorgängerbau an der Stelle eines heidnischen Heiligtums
spekulieren. Der Bau der Nicolaikirche kann nicht vor 1220 begonnen haben. Dass von Beginn an ein
großer Kirchenbau geplant war, geht aus baugeschichtlichen Untersuchungen hervor: Man begann an
zwei Enden mit dem Bau und hatte später Probleme, gerade aufeinander zuzukommen. Wenn es
richtig ist, dass die Nicolaikirche als großes Gotteshaus angelegt war, erlaubt dies Rückschlüsse
darauf, dass Mölln von vornherein als Handelsplatz, als Stadt konzipiert wurde. Sicher ist, dass Mölln
nicht aus einem Dorf hervorgegangen ist. 1230 wird Mölln als jüngstes Kirchspiel und eigene Parochie
im Ratzeburger Zehntregister erwähnt. Alt-Mölln gehörte nach diesem Dokument zu Breitenfelde,
während Gültzow und Pinnau Mölln zugeordnet waren.
Da die Geistlichen in der mittelalterlichen Standesgesellschaft als den Adligen gleichberechtigt
angesehen wurden, durften sie auch bei Beurkundungen als Zeugen auftreten und siegeln und
zeichnen. In einer Grundstücksübertragungsurkunde tritt 1238 erstmals ein Pfarrer (Leutpriester) für
Mölln hervor: „Florentinus plebanus de Mulne“. Erst 1290 wird ein weiterer Möllner Geistlicher als
Zeuge in einer Urkunde genannt, über die Kirche als Glaubensgemeinschaft erfahren wir aus
derartigen Urkunden nichts. Deshalb ist die Erforschung mittelalterlicher Frömmigkeit ein wichtiges
Feld für Mediävisten. Mittelalterliche Frömmigkeit ist auch entscheidend für die Kirchengeschichte
Möllns. Sie findet ihren Niederschlag in der Ausgestaltung der Nicolaikirche, in ihren Anbauten, die
z.T. mit der Stiftung von Vikarien verbunden waren. Sie wird aber auch sichtbar in der Geschichte des
Heiligengeiststifts (Convent des Heiligen Geisthauses) seit 1229. Dem Heiligengeisthaus werden
zeitweilig mehr Stiftungen zuteil als der Mutterkirche. Das Heiligengeisthaus ist seit dem 14.
Jahrhundert auch zahlungskräftiger als die Nicolaikirche: Viele Adlige verkaufen Güter und Rechte an
das Stift.
Darüber hinaus entstehen im späten 13. Jahrhundert aufgrund von frommen Stiftungen die St.Georg-,
St.Jürgen-, St.Gertrud-Kapel1e in Mölln.
Tatsache ist: Die St.Nicolaikirche, die im 13. und 14. Jahrhundert entstanden ist, darf als das älteste
heute noch bestehende Gebäude der Stadt gelten.
Damit kommt der St.Nicolaikirche nicht nur für die Kirchen-, sondern auch für die Stadtgeschichte eine
besondere Bedeutung zu. In der Kirche wird die Geschichte Möllns dokumentiert, auch und besonders
jene, die keinen Niederschlag in den Akten gefunden hat. Die Kunstgegenstände sind Gaben
wohlhabender Bürger oder solche von Berufsgenossenschaften wie jener der Stecknitz-Fahrer. Es ist
ein Glücksfall, dass viele den Bildersturm der Reformationszeit überstanden haben. Mölln war
besonders in lübischer Zeit wohlhabend. Die Bürger werden deshalb auch die Kirchenmusik gefördert
haben.
Exkurs zur Orgelgeschichte
Orgeln fanden seit dem 12. Jahrhundert in der Kirchenmusik Verwendung: zunächst Blockorgeln und
Portative, später Positive, d.h. einmanualige Orgeln ohne Pedal mit Flöten- und Prinzipalstimmen. Das
Positiv hat sich bis ins 18. Jahrhundert als Generalbassinstrument gehalten. Eine weitere Kleinorgel
ist das Regal, das über eine Klaviatur über vier Oktaven verfügte.
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