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26 vertrieben wurden. Jedoch war das den Indigenen angetane Unrecht zu offensichtlich geworden, und mittlerweile setzte sich nicht nur die nationale, sondern auch die internationale Öffentlichkeit für die Tupinikim und Guarani ein. Schließlich gab das Justizministerium dem Drängen nach und errichtete für die ca. 2.200 Indianer aus der Gegend von Aracruz ein Reservat. Damit beginnt eine neue Phase im Kampf um die Rückkehr in die angestammte Heimat, denn noch ist das zurückgewonnene Land weitgehend eine ökologische Wüste, zerstört durch die Eukalyptus-Monokultur. Der Boden ist durch Agrargifte verseucht, viele Quellen und Bäche versiegten im Laufe der vergangenen Jahrzehnte, da die Eukalyptusbäume dem Boden das Wasser für ihr rasches Wachstum entzogen. Das hat viele Tupinkim und Guarani nicht davon abgehalten, inzwischen wieder auf ihr angestammtes Territorium zurückzukehren. Einige Dörfer sind dort schon wieder entstanden. Mitte Oktober des vergangenen Jahres kamen dann mehr als 300 Indigene in dem Dorf Caieiras Velha zusammen, um darüber zu beraten, wie das von dem Zelluloseunternehmen zerstörte Gebiet wiederhergestellt und erneut bewirtschaftet werden kann. Der Zellstoffkonzern will, wie er bereits bei den im Vorfeld geführten Verhandlungen versprochen hat, einen Teil der Kosten für nachhaltige Umweltprojekte übernehmen, den Rest soll allerdings die brasilianische Regierung beisteuern, die derartige Situationen in der Vergangenheit schon öfters nutzte, um sich ganz aus der Affäre zu ziehen. „Wenn Aracruz die Eukalyptusbäume entfernt hat, was machen wir dann mit dem zerstörten Gebiet?“, fragte deshalb José Cesenando, Kazike von Caieiras Velha, während der Versammlung. Und er fuhr fort: „Wir wissen nicht, wovon wir leben sollen. Wir ernährten uns von Schalentieren, aber das Sammeln ist jetzt verboten; die Samen für das Pfl anzen der Bohnen kamen zu spät für die rechtzeitige Aussaat, und in der Stadt gibt man uns nach der von Aracruz gegen die Indianer geführten Kampagne keine Arbeit.“ Alte und neue Bedrohungen Die Lage der Tupinikim und Guarani ist symptomatisch für die Situation vieler Indigener in ganz Brasilien. Kann nach jahrelangen oder sogar jahrzehntelangen Kämpfen endlich ein Reservat errungen werden, hören die Probleme keineswegs auf, da die Ureinwohner nach wie vor zu abhängig von der Bundesregierung, den Behörden des jeweiligen Bundeslandes, den Lokalpolitikern und den vor Ort mächtigen Familien sind. Daran könnte sich nur dann etwas ändern, wenn es den Reservaten gelänge, fi nanziell und ökonomisch auf eigenen Füßen zu stehen. Dieses Ziel kann aber allein schon deshalb nicht erreicht werden, weil viele Reservate zu klein sind oder weil Teile davon sich immer noch in den Händen von Landbesetzern befi nden. Wer geglaubt hat, durch den „linken“ Präsidenten Lula würde sich daran etwas ändern, sieht sich getäuscht. Seine Koalitionsregierung betreibt eine knallharte neoliberale Wirtschaftspolitik und setzt in vielerlei Beziehung die Pläne der Amtsvorgänger fort. Schuldenabbau, Währungsstabilität und Wirtschaftswachstum haben eindeutig und immer Vorfahrt vor Naturschutz und Stärkung der Rechte der Indigenen oder anderer ökologisch verträglich wirtschaftender Gruppierungen wie der Flussbewohner (Ribeirinhos), Fischer, der Nachkommen der gefl ohenen Sklaven (Quilombolas) oder der Kautschuksammler. Im Januar 2007 stellte Lula auf dem Treffen des Weltwährungsfonds in Davos den Wirtschaftsplan für seine zweite Legislaturperiode vor. Der seitdem unter dem Kürzel „PAC“ (Plan zur Wachstumsbeschleunigung) bekannte Indigene Plan sieht Ausgaben in Höhe von 190 Milliarden € vor und soll die Infrastruktur Brasiliens durch den Bau von 42.000 km Straße, 2.500 km Schienenweg, die Erweiterung von zwölf Häfen und 20 Flughäfen sowie die Erzeugung von zusätzlichen 12.300 Megawatt Energie auszubauen. Zu den PAC-Projekten gehören u.a. die Asphaltierung der BR 364 in Acre, der BR 319 im Bundesland Amazonas und der berühmt-berüchtigten Transamazônica (BR 320), der Bau des heftig umstrittenen Wasserkraftwerkes Belo Monte am Rio Xingu und weiterer Kraftwerke am Rio Tocantins und Rio Madeira sowie die teilweise Umleitung des Rio São Francisco. Nach Angaben des CIMI-Vorsitzenden Bischof Erwin Kräutler werden mehr als 200 Indianergebiete unmittelbar von PAC berührt werden, davon 21 bisher noch isoliert lebende Völker. Das sind Ethnien, die noch keinen regelmäßigen oder gar keinen Kontakt zur brasilianischen Gesellschaft aufgenommen haben. Große Gefahren gehen auch von anderen Plänen aus, welche die Grenzen Brasiliens überschreiten. So wollen zwölf lateinamerikanische Staaten in den kommenden Jahren eine Vielzahl von Projekten durchführen, wodurch die wirtschaftliche Vernetzung des Subkontinents beschleunigt und für mehr Wohlstand gesorgt werden soll. Dieses IIRSA genannte „Programm zur infrastrukturellen Integration Südamerikas“ umfasst allein 507 Vorhaben, die den Bereich Transport, Energie und Telekommunikation betreffen. Dazu zählt auch eine Erdgasleitung, die von Venezuela im Norden durch Brasilien bis nach Argentinien im Süden führen wird. Verschiedene Varianten sehen ihre Trassenführung mitten durch den amazonischen Regenwald vor. Die durch Unfälle ausgelösten Folgeschäden für den Boden, das Trinkwasser, die gesamte Tropenvegetation und damit auch für den Menschen lassen sich heute noch gar nicht abschätzen. Große Sorgen bereiten den Indigenen und ihren Verbündeten auch die maßlose Expansion des staatlich geförderten Soja- und Zuckerrohranbaus sowie der „Bio“-Ethanolboom. Die Anbaufl ächen für Agrarprodukte, die dann aber letztlich dem Export oder der inländischen Spriterzeugung dienen, wachsen in einem vorher unbekannten Tempo und vernichten immer mehr Naturlandschaften, von den Campos Cerrados bis zum tropischen Regenwald. Eine gigantische Vernichtungswelle bedroht deshalb Natur und Mensch in Amazonien und in anderen Teilen Brasiliens. Doch trotz aller auch der Regierung bekannten Bedenken treibt sie ihre Wirtschaftspläne mit Nachdruck voran, wobei sie ihre Kritiker und Gegner sehr schnell verunglimpft und auf undemokratische Weise abkanzelt. Und eines der wichtigsten Sprachrohre dieser ungehemmten Wirtschaftspolitik ist der Präsident selber, der 2006 in einer Rede die Indigenen als „Hindernisse des Fortschritts“ kritisierte. Wie sehr deshalb sein Ansehen unter den Ureinwohnern gesunken ist, belegt exemplarisch ein kurzer Ausschnitt aus einem Interview, das mit Davi Kopenawa, dem bekanntesten Vertreter der Yanomami, in Berlin geführt wurde: „Die Lula- Regierung hat den Ureinwohnern viele Versprechen gegeben, die sie nicht gehalten hat. Sie haben praktisch nichts für uns getan. Ich bin zum Beispiel sehr besorgt über einen Gesetzesentwurf zum Bergbau, der im Kongress diskutiert wird. Weder erläutert ihn die Regierung, noch fragt man uns um Rat. Vor kurzem traf ich Präsident Lula im Bundesstaat Amazonas. Ich sagte ihm deutlich: ‚Herr Lula, ich schaue Ihnen genau in die Augen, damit Sie mir zuhören. Ich möchte keinen großangelegten Minenabbau auf unserem Land. Ich fürchte, er wird die Natur und die Flüsse, in denen wir baden und aus denen wir trinken, zerstören.“ ■
Nachrichten aus dem Strassenkinderprojekt „Casa Taiguara“ in São Paulo Esthér(17 Jahre) verbrachte fast ein Jahr in der „Casa Taiguara“ und lebt seit vergangenem Dezember wieder bei ihrer Familie. Sie schrieb den folgenden Brief an das Team von „Casa Taiguara“. „Nun, was soll ich euch sagen? Letztlich war es ein Jahr, wo viel gelacht wurde, es Streit gab, eine Menge Zuneigung von euch allen, mir fehlen die Worte, um euch entsprechend danken zu können. Leute, danke dafür, dass ihr mich immer wieder „zurechtgestutzt“ habt. So konnte ich mich weiterentwickeln, wachsen und aufhören, ein kleines Mädchen zu sein. Einige werden sich sicher erinnern, wie v e r z w e i f e l t und kaputt ich hier ankam. Aber mit der Zeit wandelte sich das Weinen in Lachen. Leute, eure Arbeit ist nicht vergebens, überhaupt nicht. Manchmal kommt es euch sicher vor, dass wir undankbar und sehr stressig sind - aber nur wir, die wir von euch aufgenommen wurden, können wissen, wie es ist, jemanden zu haben, der an dich glaubt – selbst wenn es manchmal so aussieht, als wollten wir uns nie ändern. Manchmal brauchen wir etwas Aufmerksamkeit und ihr schenkt sie uns, ohne zu zögern. Tio* Vicente (1) - du wirst mir als „Vater“ fehlen. Tia* Concil (2) - du warst mir eine fabelhafte „Mutter“ und ich werde mit übersetzt von Anja Faist großer Zärtlichkeit immer an dich denken. Selbst in Augenblicken, in denen ich mich selbst nicht verstand, hast du mich verstanden. Danke! Manchmal warst du ziemlich blöd zu mir, dies ändert aber nichts daran, dass du für mich etwas ganz Besonderes bist. Und Tia Valéria (3), ich weiß nicht, wie ich dir danken soll, aber du bist unglaublich! Du hast keine Idee, was du alles Gutes für mich getan hast. Du hast mir das Gefühl einer Familie vermittelt. Denis, Roberte, Sidney, Felipe, Tia Ro, Bete, Fátima, Ana, Pauli, Márcia (4), euch allen vielen Dank. Ihr ward Engel in diesem Teil meines Lebens. Schließlich wart ihr es, die meine schlechte Laune und skandalösen Charaktereigenschaften zurückgedrängt habt und meine guten Seiten zum Vorschein kommen ließet. Ich danke euch für eure Geduld! Es war sicher nicht leicht, mich ein Jahr lang zu ertragen. Auch Tia Lidia, Vivi, Tio Renee (5), Sr.Daniel (6) - Dank für alles und dafür, dass es euch gibt. Hab‘ euch alle sehr gern! 1) Koordinator, 2) Vize-Koordinator, 3) Sozialarbeiter, 4) Erzieher, 5) Verwaltung, 6) Vorsitzender und Gründer von „Casa Taiguara“ *„tio“ *„tio“ heißt heißt Onkel, Onkel, „tia“ „tia“ Tante. Tante. Projekte Die Brasilieninitiative Freiburg e.V . unterstützt dieses Projekt seit den Anfängen 1996. Spenden bitte auf das Konto 250 548 06 Volksbank Freiburg BLZ 680 900 00 27
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