Materialien zur Vorlesung "Öffentliche und private Sphäre"

PD Dr. Wolfgang Fuhrmann, Institut für Musikwissenschaft der Universität Wien
Vorlesung „Öffentliche und private Sphäre in der Musik des 19. Jahrhunderts“, SoSe 2011
mathematisch berechnet verstärkte Wirkung versprechen“, denn es liege „schon in
der Natur der Sache, daß man, wo eine also druch Kunst veredelte Volksstimme
erschallt, auch die Stimme eines veredelten Volks zu hören glaubt.“
Hans Georg Nägeli, Gesangbildungslehre für den Männerchor, 1817
Zu den „politischen“ Liedern gehörte etwa „Was ist des Deutschen Vaterland“
(Text von Ernst Moritz Arndt, Musik von Gustav Reichardt), „Lützows wilde
Jagd“ (Text Theodor Körner, Musik Carl Maria von Weber), das Deutschlandlied
(die heutige deutsche Nationalhymne, Text August Heinrich Hoffmann v.
Fallersleben, Musik Joseph Haydn).
Typischer Ablauf eines Sängerfests: 1. Teil fand in einer Kirche oder einem
sonstigen großen Raum statt (auch hier wurden hölzerne Festhallen gezimmert),
alle singen vierstimmige geistliche und weltliche Lieder und es werden – durchaus
patriotische – Reden gehalten. 2. Teil im Freien (Gasthausgarten, Gartenanlage),
hier werden ausschließlich patriotische oder volkstümliche Lieder gesungen; ferner
wird gefeiert, Trinksprüche etc. Festmahl und Festumzug (gern mit weißgekleideten
Ehrenjungfrauen = ansehnliche Bürgertöchter) kommen hinzu, dazu auch
Festschmuck, wieder das beliebte Eichenlaub, immer wieder auch die schwarz-rotgoldene
Fahne. Obwohl sie der Deutsche Bundestag im Juli 1832 verboten hatte,
wurde sie zumindest in den 1840er Jahren gerne geführt. Nicht obligatorisch waren
Empfänge der auswärtigen Vereinssänger, Feuerwerke, Bälle etc. Viele der
Rahmenbedingungen wurden auch von den Turnern bei ihren Festen
übernommen; bei diesen, die von Ernst Ludwig Jahn („Turnvater Jahn“) initiiert
worden waren, standen das öffentliche Schauturnen im Freien und die Wettkämpfe
im Mittelpunkt, aber auch hier wurden patriotische Lieder gesungen, oft noch
drastischer politische, also riskante Lieder, und Reden gehalten, und auch teilweise
demokratisch-republikanische und sozialrevolutionäre Ziele formuliert. Freiheit,
Gleichheit, Brüderlichkeit beim Wort genommen, scheinbar bis hin zu einer
materiellen Umverteilung (siehe die Rede des Fabrikarbeiters Hoffmann auf der
nächsten Seite). Hin und wieder nahmen auch Turner an Sängerfesten teil und
umgekehrt.
Am Vorabend der 48er-Revolution existierten vermutlich mehr als 1100 Männer-
Gesangvereine mit mindestens 100 000 Mitgliedern in Deutschland. Dazu kamen
die Hörer, meist mehrere 1000, beim Liederfest in Schleswig sogar 14 000 nicht
singende Teilnehmer. Die Sängerfeste wurden regional, tendenziell sogar
überregional gefeiert. Ab 1843 gab es auch hier Sängerbünde, d. h. die Region
übergreifende Vereinigungen verschiedener Gesangvereine. 1845, 1846, 1847
wurden dann explizit „Deutsche Sängerfeste“ gefeiert: in Würzburg, Köln und
Lübeck. In den 60er Jahren gab es noch einmal ein Aufflammen des Nationalfests,
etwa im Deutschen Sängerfest in Dresden 1865. Leitender Gedanke der dort zu
hörenden Reden war, dass eine deutsche Einigung durch das Volk, nicht von oben
kommen müsse. Durch die von Bismarck gegen solche Bestrebungen
durchgesetzte Reichsgründung (eben „von oben“) wurden die Nationalfeste
obsolet.
© 2011 by Wolfgang Fuhrmann 10