Materialien zur Vorlesung "Öffentliche und private Sphäre"

PD Dr. Wolfgang Fuhrmann, Institut für Musikwissenschaft der Universität Wien
Vorlesung „Öffentliche und private Sphäre in der Musik des 19. Jahrhunderts“, SoSe 2011
Hausmusik zwischen Privatheit und Öffentlichkeit
Hausmusik scheint die private Musik schlechthin. Während die Musik- und
Sängerfeste nicht nur öffentliche Veranstaltungen sind, sondern auch nach
publizistischer Öffentlichkeit, musikalischer Berichterstattung, Resonanz beim
Publikum usw. verlangen, findet die Hausmusik in den eigenen vier Wänden statt.
Um etwas darüber zu erfahren, sind wir auf die Berichte in der Presse angewiesen,
die oft ihre eigenen parteiischen, polemischen Meinungen vertreten, auf ebenfalls
zur Überspitzung neigende literarische Texte (wie E. T. A. Hoffmann) oder auf
private Zeugnisse.
Aber es gibt auch Hausmusik, die eine eigentümliche Stellung zwischen Privatheit
und Öffentlichkeit einnimmt. Zwei Beispiele dafür haben wir in der Vorlesung
erörtert:
– die „Liebhaberkonzerte“ im Wiener Schottenhof zwischen 1815 und 1818, die
eigentlich aus dem privaten Quartettspiel der Familie Schubert entstanden waren,
zu denen sich immer mehr „Dilettanten“ gesellten, bis zuletzt ein kleines Orchester
beisammen war – respektable 35 (sämtlich männliche) Mitglieder, darunter nur
wenige professionelle Musiker, die meisten gehörten „dem Handlungs-, Gewerbs-
oder minderen Beamtenstande an“ (Leopold von Sonnleithner). Wir haben
erörtert, wie sich in Schuberts für dieses Ensemble komponierten Symphonie Nr. 5
die klassischen Vorbilder Haydn und Mozart in einer „biedermeierlichen“ Variante
widerspiegeln, die die kontrapunktischen bzw. motivisch-thematischen Verfahren
der Klassiker glättet und ihre leichter konsumierbaren Aspekte kultiviert.
– die „Sonntagsmusiken“ bei der Familie Mendelssohn in Berlin, die in den
1820er Jahren vor allem in der Leipziger Straße wohl bis zu 150 Personen
versammelten, darunter Wissenschaftler, Politiker und Künstler des Vormärz-
Berlin, und die sich auch durch ihre Konzentration auf ernstes Repertoire und ihr
Augenmerk auf Publikumsdisziplin entschieden von der geselligen Anlage der
Salons unterschieden, wie sie vielerorts und eben auch bei den Mendelssohns
gepflegt wurden. Obwohl der ernste Kunstanspruch der Sonntagsmusiken sie
durchaus etwa Felix Mendelssohn Bartholdys späteren Gewandhauskonzerten
verwandt erscheinen lässt, der weite Personenkreis durchaus einen Großteil des
gebildeten Berlin umfasste, waren sie doch, einer Äußerung von Lea Mendelssohn
vom Mai 1823 nach zu schließen, bewusst nicht-öffentlich gehalten: „So ließ sichs
auch ein dummer Hesel einfallen, unsrer Morgenkoncerte öffentlich zu erwähnen,
eine unerhörte indiscrétion, da sie durchaus Privatgesellschaft sind.“
Wie man sieht, gibt es zwischen den scheinbar so gegensätzlichen Begriffen
„privat“ und „öffentlich“ eine Reihe von Zwischenstufen: unserer Terminologie
folgend etwa Geselligkeit, Gesellschaft, Assoziation (vgl. Abschnitt 1). Unter
Geselligkeit kann man etwa die „Schubertiaden“ verstehen, eine Gesellschaft
entspricht dem Pariser Salon zur Zeit Chopins, wo die Besucher oft alles andere als
gute Freunde waren, aber auch die Mendelssohnschen Sonntagskonzerte. Weitere
Aspekte, die zur differenzierten Betrachtung dieser Phänomene dienen können,
sind:
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