Boberhaus und Boberhauskreis - Adolf-Reichwein-Verein

hin auch das Bewusstsein von seiner Schrecklichkeit�
bis eine neue Generation heranwächst, die
weniger und weniger oder nichts mehr davon weiß,
und: bald sind neue Kriege wieder möglich.
Durchweg unternimmt Szymborska in ihren politischen
Gedichten alles Erdenkliche dagegen, dass
man sich �das Politische� als einen vom Alltag der
Menschen getrennten oder auch nur in einer Sphäre
�darüber� gelegenen Bereich vorstellt. Sogar der
Krieg ist angefüllt von lauter gewöhnlichen Verrichtungen,
darunter auch dem Bedürfnis, sich rasch
hinter einen Busch zu hocken. In der Folge aber können
wir uns diese täglichen Verrichtungen, auch in
Friedenszeiten, nicht frei von, jedenfalls nicht gefeit
vor einem kommenden Krieg vorstellen. �Die Wirklichkeit
verlangt�, so beginnt und betitelt sie ein Gedicht
(1993), dass wir auch beim Gedanken an die
fürchterlichsten Schlachtplätze der Weltgeschichte
die Normalität mitdenken, die dort �wieder eingekehrt
ist�. Von Jericho bis Pearl Harbour und Hiroshima,
überall geht das Leben weiter. Die Post verkehrt
wieder, nützliche Dinge werden produziert, und �wo
nur eben noch ein Stein auf dem anderen liegt, / da
gibt es einen Icecremewagen, / von Kindern umlagert.�
Die �tragischen Passstraßen� nötigen eigentlich
zum angemessenen Ernst, aber wenn einem der
Unglücksortstouristen der Hut vom Kopf geweht wird,
dann muss man einfach lachen. Das Fatale ist nur,
dass die Wendung zur Normalität und Produktivität
die Menschen nicht frei macht von dem, was sie so
geschäftig zudecken und aus der Welt schaffen wollen.
Die Geschichtsbücher halten immerhin einiges
von dem parat, was Menschen sich schon wechselseitig
mit Waffen aller Art angetan haben. 13 von
diesen Schreckensorten werden im Gedicht aufgezählt,
aber die Aufzählung legt nahe, dass es vor oder
neben diesen berühmten Vorgängen, überall, auch
gleich hier nebenan, noch weitere Gemetzel gegeben
haben mag, an die sich nur niemand mehr erinnert.
Das Wuchern der Natur wie der menschlichen Produktion
erzeugt vor allem � Vertuschung. �Es gibt so
viel von ALLEM, / dass das NICHTS ganz ordentlich
zugedeckt ist�. �Gras drüber wachsen lassen� ist vielleicht
nicht der weiseste Umgang des Menschen mit
seiner kriegerischen, und auch in Friedenszeiten nicht
besonders friedlichen, Vergangenheit.
Über ihr eigenes Land nach 1989 vertritt die Autorin
in etwa die Ansicht, die auch in der Kreisauer Tagung
in den Äußerungen unserer polnischen Gesprächspartner
dominierte: Es kann als �schon halb gerettet�
gelten, jedenfalls im Vergleich mit denen, die geographisch
wie wirtschaftlich von den Zentren der Prosperität
noch weiter entfernt sind; also ist es nötig, an
reichwein forum Nr. 7 / November 2005
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jene anderen zu denken. In der Tagung waren das,
brandaktuell, vor allem die weiter östlich gelegenen,
die Ukraine an erster Stelle. Szymborska denkt vermutlich
ebenso, doch in ihren Gedichten hat sie es
mit dem ganzen Globus oder mit dem Grundvorgang
der ungleichzeitigen Entwicklung überhaupt zu tun.
Sie macht sich Gedanken über die Nichtgeduldeten in
vielen Ländern der Welt, über Flüchtlinge und Vertriebene,
Opfer �ethnischer Säuberungen�.1994 veröffentlichte
sie in der Zeitschrift �Tygodnik powszechny�
das folgende Gedicht:
Irgendwelche Leute
Irgendwelche Leute auf der Flucht vor irgendwelchen
Leuten.
In irgendeinem Land unter der Sonne
und mancherlei Wolken.
Zurück lassen sie irgendein eigenes Alles,
bestellte Felder, irgendwelche Hühner, Hunde,
kleine Spiegel, in denen sich jetzt das Feuer betrachtet.
Auf den Schultern haben sie Krüge und Bündel,
je leerer, desto schwerer von Tag zu Tag.
Leise ereignet sich irgendwessen Zurückbleiben,
und im Gewühl entreißt irgendwer irgendwem das Brot
und rüttelt irgendjemand an einer Kinderleiche.
Vor ihnen ein Weg, immer noch nicht dorthin,
nicht die, die es sein sollte, diese Brücke
über den merkwürdig blassroten Fluss.
Ringsum Schüsse von wem auch immer, mal näher, mal
ferner,
oben ein leicht kreisendes Flugzeug.
Nützlich wäre eine wie auch immer geartete Unsichtbarkeit,
eine graubraune Versteinerung,
oder noch besser Nichtexistenz
für eine gewisse kurze Zeit oder auch lange.
Etwas wird noch passieren, nur wo und was.
Jemand tritt ihnen entgegen, nur wann, wer,
in wievielen Gestalten und in welcher Absicht.
Wenn er die Wahl hat,
will er vielleicht nicht Feind sein
und lässt sie an irgendeinem Leben.
��Jacy� ludzie�; Übersetzung nach Dedecius)