Hindutva, Hindunasjonalisme og Bharatiya Janata Party En ...

More documents

Recommendations

Info

landet fant denne teksten meget negativ mot dem. Muslimene i landet fortsatte å protestere mot denne sangen, og fikk til slutt lov til å synge noen strofer fra koranen på deres språk Urdu av Kongresspartiet i 1940-årene. Ordene Vande Mataram ble brukt mye av frihetsforkjemperne tidlig på 1900-tallet, dette særlig i Bengal. De britiske koloniherrene likte dette svært dårlig, og gjorde det slik at disse to ordene ble forbudt å ytre. Dette førte til at disse ble kjent over nesten hele India på kort tid, og ble fort en nasjonal strofe kjent for frihetsforkjemperne (sanatan.org/en/vandemataram/index.html). 5.2.3 Kubeskyttelsen En annen sak det er velkjent at hindunasjonalismen jobbet hardt for å få gjennomført er forbudet mot å slakte kyr, dette gjennom kubeskyttelsesbevegelsen. Denne bevegelsen ble startet lenge før uavhengigheten fra britene, og ble brukt på en ganske grov måte for å mobilisere folket. Dette førte til store opprør mellom hinduer og muslimer, da muslimene har en festival hvor de ofrer krøtter, Baqr-Id festivalen. Denne bevegelsen fikk da en negativ assosiasjon over seg, og feilet i sin strategi om å få støtte fra hele landet. Støtten kom for det meste fra nord, men det gjelder også for det meste at støtten til hindunasjonalismen generelt. De klarte derimot å få kubeskyttelse inn i den indiske grunnloven, men bare hvis en tolker denne loven på den måten. Det vil si at kuslakting er generelt ulovlig, men ikke overalt. Selv om kua er et hellig symbol i India, har denne lange debatten ført til at den har fått en ambivalent betydning. På den ene siden som en økonomisk 50
gode til folket, og på det andre siden som hellig nasjonalt symbol, gjerne også i den rekkefølgen jeg skriver det i (O`Toole s.84-104 i A. Copley; Hinduism in Public and Private 2003). I symbolsk betydning blir kua sett på som moder jord, og selv tidligere enn hinduismen ble kua sett på som symbolet for den store Moder Aditi, som er en av de eldste vediske gudene. Hun representerer her det ubegrensede av det transcendente absoluttet, hun er også moren til alle vesener og dronningen av den evige lov. Vi vil også finne oksen som ridedyret til Shiva, Nandi er på de fleste bilder og illustrasjoner av denne guden. Dette har ført til at overalt i India kan man se kua vandre fritt i gatene i byene (Werner 1994:22-23,54). Mothercow.org er en hjemmeside som jobber med informasjon og nyheter innen kubeskyttelse i India. Artiklene som blir publisert her er både politisk rettet, som oppdateringer om hva som skjer på den politiske fronten når det gjelder saken om kuslakting. Og at de også knytter denne saken til dyrebeskyttelses grupper som for eksempel PETA (People for the Ethical Treatment of Animals). En artikkel på denne hjemmesiden tar for seg saken om kuslaktingen, og hevder det finnes mange slakterier i landet, også i de stater hvor det er helt forbudt. De mener også at store mengder kyr blir fraktet over grensene til Bangladesh for å slaktes. Denne artikkelen nevner at BJP jobber for at det skal bli ulovlig å slakte kyr over hele India, man at myndighetene da må begynne å ta problemet på alvor og overvåke industrien. Deres jobb er å opplyse folket og politikerne om hva som skjer, og hvordan problemet kan løses (http://www.mothercow.org/oxen/cow-slaughter-ban.html). En annen artikkel jeg fant interessant er en som heter Why ”Mohter Cow” , skrevet av Panna Lall Mundhra (http://www.mothercow.org/oxen/why-mother-cow.html). De skriver her at Indias høyesterett har uttalt at kyr ikke skal slaktes i religionens navn, noe som nettopp skjer under muslimenes Baqr-Id festival. Man kan da bare håpe at myndighetene vil gå inn for å redde kyrne som blir slaktet på denne måten, i navnet på religion. De fortsetter så med en redegjørelse for hvorfor kua er god å ha, ikke bare at den i følge noen skrifter er hellig på grunn av at den er Moderen. Men fordi den er mor fordi den gir melk som er sunnere og inneholder mindre farlige miljøgifter enn andre dyr som kan melkes. Melken inneholder også i stadier mer fett, og de legger opp en liste for hvem den er god for i de ulike stadiene. At kua også gir melk som ifølge Ayurvedisk medisin kan kurere sykdommer er også et godt utgangspunkt for å forby slakting av kyr, og til og med deres avfall er bra for bøndene som 51
Page 1 and 2: Hindutva, Hindunasjonalisme og Bhar
Page 3 and 4: Innhold: Kapittel 1. Introduksjon s
Page 5 and 6: Kapittel 1. Introduksjon India er i
Page 7 and 8: jeg har brukt tidligere i oppgaven.
Page 9: Gandhi, Indira: Datter av Pandit Ja
Page 12 and 13: Mesteparten av denne boken gir en h
Page 14 and 15: På 1960-tallet skjedde det mye i I
Page 16 and 17: Bharatiya Janata party (BJP) Det in
Page 18 and 19: invasjonene. Det blir stadig påpek
Page 20 and 21: Den nasjonalistiske følelsen og te
Page 22 and 23: Som en avslutning på forelesningen
Page 24 and 25: 3.3 BJP History: Its Birth, Growth
Page 26 and 27: dette startet en massakre av sikher
Page 28 and 29: egjeringen fikk skylden for at junk
Page 30 and 31: Teksten om partiets utvikling fra s
Page 32 and 33: påstander om teokrati. Deres slago
Page 34 and 35: Forfatteren hever nok en gang fram
Page 36 and 37: denne koalisjonen var utvikling, go
Page 38 and 39: Men det skjedde noe i kjølvannet a
Page 40 and 41: Den neste artikkelen er en av de ma
Page 42 and 43: Fra 1. august 2006 endret bjp.org f
Page 44 and 45: som ikke tok alle deler at et samfu
Page 47 and 48: Kapittel 5. Nasjonalisme, myter og
Page 49 and 50: sakene de har sagt hele tiden skal
Page 51: Chakra, sto for reglene om dharma s
Page 55 and 56: kommer frem flere årsaker til at d
Page 57: OM tegnet eller lyden er kanskje me
Page 60 and 61: preget av en ”vi og de andre” h
Page 62 and 63: at de ønsker en Hindustat hvor der
Page 64 and 65: Deendayalji's basic impulse in deve
Page 66 and 67: B. NATIONAL DEMOCRATIC ALLIANCE Int
Page 68 and 69: program since Independence. Our Gov
Page 70 and 71: farm technologies, soil enrichment,
Page 72 and 73: Support Prices. 5) The present syst
Page 74 and 75: expansion. The newly established De
Page 76 and 77: aising ground-water levels, and aug
Page 78 and 79: Ports and Shipping 1) "Sagar Mala",
Page 80 and 81: eform program. We took immediate st
Page 82 and 83: Integrated Handloom Development Pro
Page 84 and 85: for biotech products, to be issued
Page 86 and 87: especially the interests of our kis
Page 88 and 89: economic empowerment. They also hav
Page 90 and 91: industrial clusters will be strengt
Page 92 and 93: 1) All currently proposed financial
Page 94 and 95: 3) Spread of education among SCs, S
Page 96 and 97: 16) The nearly six lakh providers o
Page 98 and 99: demographically. 65% of our populat
Page 100 and 101: simplify others. Efficiency, accoun
Page 102 and 103:
modernization, acquisition, and cap
Page 104 and 105:
India and the World India's aim in
Page 106 and 107:
C. BJP TODAY February 1--15, 2004 -
Page 108 and 109:
D. BJP TODAY May 16--31, 2004 - Vol
Page 110 and 111:
However, coming back to the great g
Page 112 and 113:
The Congress Party had never honour
Page 114 and 115:
were a legacy of bad governance tha
Page 116 and 117:
• Who has created this bizarre an
Page 118 and 119:
Then came, Dr. Manmohan Singh's sta
Page 120 and 121:
H. BJP TODAY December 1--15, 2005 -
Page 122 and 123:
I. BJP TODAY March 1--15, 2006 - Vo
Page 124 and 125:
There may not be a representation o
Page 126 and 127:
the Delhi High Court in March, that
Page 128 and 129:
K. BJP TODAY December 16--31, 2005
Page 130 and 131:
128
Page 132 and 133:
Lincoln, Bruce 1999 Theorizing Myth
Page 134:
Vande Mataram- The national Song of
show all

Hindutva, Hindunasjonalisme og Bharatiya Janata Party En ...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?