09.08.2013 Views

Hindutva, Hindunasjonalisme og Bharatiya Janata Party En ...

Hindutva, Hindunasjonalisme og Bharatiya Janata Party En ...

Hindutva, Hindunasjonalisme og Bharatiya Janata Party En ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Denne hendelsen førte bare til at de ble sterkere <strong>og</strong> større, <strong>og</strong> at de et kort øyeblikk fikk<br />

regjeringsmakten da denne unntakstilstanden ble opphevet.<br />

<strong>En</strong> annen sak når det kommer til å presentere Kongresspartiet som fienden er at BJP <strong>og</strong> de<br />

som er forfattere på deres hjemmeside ofte uttrykker sin frustrasjon over deres ambivalente<br />

politikk. Dette er en ambivalent holdning i seg selv, da BJP <strong>og</strong>så i stor grad er preget av dette.<br />

Dette særlig når det kommer til deres ”vi <strong>og</strong> de andre” holdning til muslimene <strong>og</strong> andre<br />

minoriteter i landet. I deres ideol<strong>og</strong>i om <strong>Hindutva</strong> <strong>og</strong> Integrerende Humanisme hevder de<br />

stadig at alle trosretninger er velkomne i India, <strong>og</strong> at de er svært tolerante til mennesker med<br />

ulike religiøse overbevisninger. Dette så lenge disse andre vil rette seg etter hinduenes<br />

levesett, tradisjoner <strong>og</strong> kultur. Som egentlig vil si at de ikke er så tolerante som de påstår de<br />

er, eller at alle trosretninger er velkomne når de da må rette seg etter majoritetens trosretning.<br />

Dette er en form for majoritets vs. minoritets politikk som er lett gjenkjennelig i tekstene på<br />

denne hjemmesiden.<br />

BJP har de siste tiårene fått mye kritikk fra deres egen organisasjon om at de har mistet mye<br />

av ideol<strong>og</strong>ien som er en av de grunnleggende elementene ved hele den hindunasjonalistiske<br />

bevegelsen. Denne kritikken går ut på at da BJP gikk inn i NDA koalisjonen har mye av<br />

<strong>Hindutva</strong> filosofien blitt borte fra deres politikk. Dette finner man igjen når man<br />

sammenligner valgpr<strong>og</strong>rammene som jeg har sett på i denne oppgaven. I pr<strong>og</strong>rammet fra<br />

2004 finner man ikke igjen like mye om <strong>Hindutva</strong> som man gjør i teksten fra 1998. Etter min<br />

mening så må man kunne inngå kompromiss med sine samarbeidspartnere i en<br />

koalisjonsregjering, <strong>og</strong> hvis en del av denne koalisjonen hevder at en stor fokus på denne<br />

ideol<strong>og</strong>ien kan være skadelige for hele koalisjonen, så må det være mulig å fire litt på<br />

kravene. Det jeg dermed finner interessant i disse tekstene er at BJP til stadig hevder at de<br />

skal gå tilbake til den planen de en gang hadde om en Hindustat, men at det ikke ser ut til at<br />

de har tenkt å aktivisere disse planene. Det ser ut til at de ikke kommer noen særlig vei med å<br />

bygge et nytt Ramatempel på plassen i Ayodhya selv om dette har vært på deres agenda i<br />

snart 10 år. Jeg vil dermed påstå at BJPs hindunasjonalistiske politikk har stagnert de siste<br />

årene, dette selv om det ofte dukker opp artikler <strong>og</strong> intervjuer med lederne til partiet om<br />

<strong>Hindutva</strong>. Hvor de selv hevder at deres politikk bærer preg av denne ideol<strong>og</strong>ien <strong>og</strong> dens<br />

budskap, <strong>og</strong> at de vil gå tilbake til den. Kanskje dette er et bevis på at religion ikke kan<br />

kombineres med politikk på denne måten, de kaller det for sin egen form for sekularisering <strong>og</strong><br />

59

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!