The Qur'an in its historical context (pdf - Islam and Christian-Muslim ...

BIBLIOGRAPHY
Bellamy, J.A. “Textual criticism of the Koran.” JAOS 121, 2001, 1–6.
—— “A further note on ‘Isa.” JAOS 122, 2002, 587–8.
Bergsträsser, G. “Plan eines Apparatus Criticus zum Qoran.” Sitzungsberichte der
Bayerischen Akademie der Wissenschaften 7, January 1930, 3ff. (Reprint: Der Koran.
R. Paret (ed.). Wege der Forschung 326, 389–97).
—— “Über die Notwendigkeit und Möglichkeit einer kritischen Koranausgabe.”
ZDMG 84, 1930, 82–3.
—— “Koranlesung in Kairo.” Der Islam 20, 1932, 1–42.
Birkeland, H. The Lord Guideth: Studies on Primitive Islam. Oslo: Nygaard, 1956.
Blachère, R. Introduction au Coran. Paris: Maisonneuve, 1947.
—— Le problème de Mahomet. Paris: PUF, 1952.
Blau, J. “Über einige christlich-arabische Manuskripte aus dem 9. und 10. Jahrhundert.”
Le Museon 75, 1962, 105–7.
Bombaci, A. “Qui était Jebu Xak‘an?” Turcica 2, 1970, 7–24.
Bou Mansour, T. La théologie de Jacques de Saroug. Bibliothèque de l’Université
Saint-Esprit 16 and 40. Kaslik, Lebanon: L’Université Saint-Esprit, 1993 and 2000.
Bousquet, G.-H. Remarques critiques sur le style et la syntaxe du Coran. Paris:
Maisonneuve, 1953.
Bowman, J. “The debt of Islam to monophysite Syrian Christianity.” Nederlands
Theologisch Tijdschrift 19, 1964/65, 177–201 (Reprint: Essays in Honour of Griffithes
Wheeler Thatcher (1863–1950). E.C.B. Mac Laurin [ed.]. Sydney: Sydney University
Press, 1967, 191–216).
Buhl, F. Das Leben Muhammads. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1961.
Breydy, M. Das Annalenwerk des Eutychios von Alexandrien: ausgewählte Geschichten
und Legenden kompiliert von Sa‘id ibn Batriq um 935 AD. CSCO 471. Louvain:
Peeters, 1985.
Briquel Chatonnet, F. M. Debié and A. Desreumaux (eds). Les inscriptions syriaques.
Paris: Geuthner, 2004.
Brock, S.P. “An early Syriac life of Maximus the Confessor.” Analecta Bollandiana 91,
1973, 299–346 (Reprint: London: Variorum Reprints, 1984, XII).
—— “North Mesopotamia in the Late Seventh Century: Book XV of John of Penkaye’s
Ris Melle.” JSAI 9, 1989, 51–75 (Reprint: Studies in Syriac Christianity, London:
Variorum, 1992, II).
—— “The ‘Nestorian’ Church: A Lamentable Misnomer.” Bulletin of the John Rylands
University Library of Manchester 78, 1996, 23–35.
Brockelmann, C. Geschichte der arabischen Litteratur. Leiden: Brill, 1937–49.
Burton, J. “Those are the high-flying cranes.” JSS 15, 1970, 246–65.
—— The Collection of the Qur’an. Cambridge: Cambridge University Press, 1977.
—— “The vowelling of Q 65,1.” JSS 29, 1984, 267–83.
—— “Linguistics errors in the Qur’an.” JSS 33, 1988, 181–196.
—— The Sources of Islamic Law. Edinburgh: Edinburgh University Press, 1990.
Busse, H. Die theologischen Beziehungen des Islam zu Judentum und Christentum.
Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1988.
Calder, N. “Tafsir from Tabari to Ibn Kathir: Problems in the description of a genre,
illustrated with reference to the story of Abraham.” In G.R. Hawting and A.A. Shareef
(eds). Approaches to the Qur’an. London: Routledge, 1993, 101–40.
Casanova, P. Muhammad et la fin du monde: Étude critique sur l’islam primitif. Paris:
Geuthner, 1911–24.
268