Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
3.<br />
Jedan ljubimac sreće čeznuo je za obuhvatanjem neizrecive<br />
prirode. Tražio je tajanstveno boravište Iside. Napustio je svoju<br />
otadžbinu i svoje mile i nije se u žaru svoje strasti obazirao na tugu<br />
svoje mlade. Dugo je trajao njegov put. Velike behu muke. Na kraju<br />
naiđe na nekakav izvor i cveće što je pripravljalo put za neku porodicu<br />
duhova. Cveće mu oda put do svetilišta. Očaran radošću dođe na<br />
vrata. Uđe i vide – svoju mladu koja ga dočeka s osmesima. Kako se<br />
obazre, nađe se u svojoj postelji i prijatna noćna svirka brujaše ispod<br />
njegova prozora uz divno razjašnjene tajne.<br />
4.<br />
Jedan je uspeo – podigao koprenu boginje u Saisi. – Ali šta<br />
vide? On vide – čudo čudesa, sebe samoga!<br />
5.<br />
Isus junak. Čežnja za svetim grobom. Pesma krsta. Poj monahinja<br />
i monahâ. Isposnik. Berba. Tražilac. Molitva. Čežnja za devicom.<br />
Večna svetiljka. Njegove muke. Isus u Saisi. Pesma mrtvih.<br />
6.<br />
Država prirode je istodobno res privata (mistično) i res publica.<br />
(Misticizam prirode. Isis. Devica. Koprena. Tajanstveno obrađivanje<br />
prirodne nauke).<br />
Napomena. – N o v a l i s (obično ime je Fridrih fon Hardenberg)<br />
verovatno je najdublji i najpoetičniji pisac nemačke romantike, mada je<br />
dao sem omanje zbirke prostodušnih, vrlo duševnih i duhovnih pesama<br />
samo nedovršene stvari: roman koji po njegovoj želji ima da oda bit<br />
poezije: „Hajnrih fon Ofterdingen“, spis „Učenici u Saisi“ i oveću zbirku<br />
misli, beležaka, nacrta: „fragmenti“. Svi poznavaoci prave poezije i dubine<br />
duhovne u svetu divili su se nadahnutoj snazi i vidovitosti Novalisa,<br />
koga upoređuju sa meteorom što zablista kad prođe kroz Zemljinu<br />
atmosferu i u istom času opet nestane u mraku, ili sa anđelom koji<br />
jedva dodirne Zemljino tle. Rodio se god. 1772 a umro god. 1801, kad<br />
mu je bila tek 29. godina. Kao u Dantea, odsudni momenat u životu<br />
Novalisa je smrt devojke koju je ljubio. U velikom bolu njegove osetljive<br />
duše ljubav se njegova preobrazila, produhovila se tolikom snagom i<br />
čistotom, da mu se odjednom otvorio vid za tajne duhovnog sveta. Ono<br />
što je nedostiživo u Novalisa, to je prostodušnost, bezazlena jednostavnost<br />
kojom on izriče kao slučajno, nenamerno, najveličanstvenije,<br />
najviše i najdublje stvari. Ono što izlažu filosofi u debelim knjigama<br />
seje Novalis u semenju svojih rečenica. Ono za čim mnogi umetnici<br />
137