Idazlan-sorta

ez gizon-emakumeen arteko amodioa, lagun urkoari
bear diogun maitasuna baizik.
Laugarrena, berriz, bere kristau sinismen sutsua
eta debozio gartsua. Ez ditu oiek izkutatzeko.
Aren bizitzaren ardatza erlijioa izan zala esan genezake.
Arek gai ontan azaltzen dituan pentsamentu
eta sentimentuak irakurriz, nere adiskide aundi
baten oroipena etortzen zitzaidan burura: Fernando
Artola Bordari zanarena. Fede berokoa au ere. Bi
gizon auek berdiñ-berdiñak ez dirala badakit; baiña
alkarrekin antza badutela ezin ukatu ditekena da,
nere iritzirako beintzat.
Esaten ari geranarekin bat dator, Arzak il zanean
Bizente Monzón-ek idatzi zuana:
"Hablaba un día con él, con el amigo y compañero que
ya no existe; departíamos sabrosamente de cosas y costumbres
de esta Euskal-Erria que él amaba con ternura de
madre, más que de hijo; se iba animando nuestra conversación;
sufisonomía se encendía; brillaban de sinceridad y de
entusiasmo sus dulcísimos ojos; y como yo le dijera, entusiasmado
a mi vez: "D. Antonio, ¡cuánto le gusta a usted la
poesía!". me contestó él, apretándome las dos manos cariñosamente,
y con un acento de verdad, con una expresión
de gozo que me ha quedado impresa en el corazón:
- Sí, amigo mío. Créamelo usted. En la oración y en la
poesía tengo yo todas mis delicias.
¿Se puede formar mejor, con dos palabras solas, el
retrato moral de una persona? ¡Todas mis delicias! ... ¡En
la oración y en la poesía! ... No lo olvido ni lo olvidaré mientras
viva".
Gai berari jarraituz, ara zer kontatzen duan
Adrián de Loyarte-k:
"Hallábase enfermo de algún cuidado el autor de este
libro, que por aquellos tiempos colaboraba constantemente
en la revista Euskal-Erría, y por lo tanto, su trato erafrecuente
con Arzác. Uno de los días en que la enfermedad se
estacionó, Arzác marchaba solo, camino de Rentería.
16