Burschenschaftliche Blätter 2015 - 1

Aus dem burschenschaftlichen Leben
Burschenschaftliche
Blätter
„Unsere westliche Gesellschaft ist zu verstört
und zu feige!“
Professor Menno Aden beim 25. Herrschaftsfreien Dialog im Danubensalon
Sonntag, 18. Januar 2015, vormittags ab
11.00 Uhr: Der Altherrenverband der
Münchener Burschenschaft Danubia hatte
am Reichsgründungstag zum
25. Herrschaftsfreien Dialog im Danuben-
Salon eingeladen. Gast war der ehemalige
Präsident des Oberkirchenrates der
Evangelisch-Lutherischen Landeskirche
Mecklenburgs, Professor Dr. Menno
Aden. Er diskutierte mit den Teilnehmern
das aktuelle Thema „Islam und Islamismus
auf dem Vormarsch: Was bleibt vom Christentum
in Deutschland und Europa?“.
Im Interview mit den Burschenschaftlichen
Blättern ging Professor Aden auf
wesent liche Gesichtspunkte der beim
25. Herrschaftsfreien Dialog erörterten Fragen
ein.
BBl: Herr Professor Aden: Die islamistischen
Anschläge von Paris und Kopenhagen
und die Befürchtung, daß sie nur der
Auftakt einer Terror-Serie sein könnten,
beherrschen zur Zeit deutschland- und
europaweit die öffentliche Diskussion.
Was signalisieren Ihnen diese Gewaltakte
und ihre Folgen?
Aden: Die Gewaltakte von Paris und Kopenhagen
sind offensichtlich Handlungen
von muslimischen Fanatikern, welche, gestützt
auf bestimmte Lesarten des Koran,
ein besonders gottgefälliges Werk zu
tun glauben, wenn sie die wirkliche
oder angebliche Beleidigung des Pro -
pheten in dieser Weise rächen. Vor Ver -
brechen dieser Art kann man sich kaum
schützen, sie werden wohl immer wieder
vorkommen.
Terrorakte kommen näher an
uns Deutsche heran
Allerdings handelt es sich nicht um Einzelfälle,
und es sieht so aus, als ob diese Terroranschläge
nicht nur häufiger werden,
sondern auch immer näher an uns Deutsche
heran kommen. Damit erinnern sie uns
an die Gewaltausbrüche der 1968er, welche
mit relativ friedlichen, dann immer gewalttätiger
werdenden Demonstrationen
begannen und schließlich in Morde der
RAF mündeten.
Wir dürfen über diese Vorgänge also nicht
zur Tagesordnung übergehen, wie es nach
dem Abklingen des ersten Entsetzens offenbar
bereits geschieht. Es ist daher bezeichnend,
daß uns nun von allen Seiten,
auch vom Papst, entgegenschallt, man
dürfe den Propheten Mohammed halt nicht
beleidigen. Das ist zwar richtig, es zeigt
aber doch, daß unsere westliche Gesellschaft
zu verstört oder zu feige ist, das Problem
wirklich ins Auge zu nehmen. Stattdessen
beginnen wir damit, uns selbst zu
bezichtigen und uns für diese Beleidigungen
zu entschuldigen, womit die ohnehin
bedrohte Meinungsfreiheit weiter geschwächt
wird.
Die Gewalttaten und ihre Folgen signalisieren
mir – um direkt auf die Frage zu antworten
– daß unsere westliche Gesellschaft
nicht wirklich bereit ist, das Problem des
Eindringens von Menschen, die in unsere
Kultur nicht oder nur schwer integrierbar
sind, anzugehen. Unsere mutlose, feige
Gesellschaft – manche haben sie auch als
dekadent bezeichnet – geht hier wie so oft
den Weg des geringsten Widerstandes. Sie
glaubt, mit einigen entschuldigenden Gebärden
das Problem aus der Welt geschafft
zu haben und denkt damit sei Frieden.
Doch das ist ein Trugschluß.
BBl: Deutschland sei kein klassisches Einwanderungsland.
Das verkündeten die
Vertreter – parteiübergreifend – aus den
Führungsetagen der Bundesrepublik
Deutschland und von Österreich jahrzehntelang
dem gläubigen Wahlvolk.
Auch Helmut Schmidt warnte eindringlich
vor überhöhter Einwanderung: „Das ertragen
die Gesellschaften nicht. Dann
entartet die Gesellschaft“, sagte er wörtlich
(Frankfurter Rundschau vom 12. September
1992). Doch die politische Klasse
bei uns und in Europa ist dem Rat von
Schmidt nicht gefolgt. Was bedeutet das
für unser Land heute?
Aden: Hier haben wir dasselbe Phänomen
wie gerade erwähnt: Schlichte Feigheit, die
sich als Weltoffenheit ausgibt. Deutschland
ist ein Land mit einer der höchsten Bevölkerungsdichte.
Trotz einer guten wirtschaftlichen
Konjunktur haben wir weiterhin rund
fünf Prozent Arbeitslose. Es ist also völlig
abwegig, Deutschland als Einwanderungsland
zu bezeichnen. Indem wir diesen Unsinn
ausschreien, nehmen wir zu derselben
Zeit kritiklos hin, daß die USA, Kanada
und Australien, wo auf rund 30.000.000
Quadratkilometern, also einem Viertel
der Erdoberfläche, nicht einmal fünf Prozent
der Weltbevölkerung hausen, ihre
Tore für Einwanderer praktisch geschlossen
haben.
Seit fünfzig Jahren weg -
geschaut: Entfremdung von
unserer Kultur
In der Mitte Europas, eng mit allen umliegenden
Staaten verbunden, darf es uns
Deutschen aber natürlich nicht in den Sinn
kommen, uns gegen Ausländer gänzlich zu
schließen. In vielen Fällen haben wir
tatsächlich ein vertretbares Interesse an der
Zuwanderung von qualifizierten Menschen
oder auch Wanderarbeitern. Was in
Deutschland aber seit 50 Jahren geschieht,
ist ein völlig unverantwortliches Wegschauen
gegenüber einer noch zwar nicht
eingetretenen, aber täglich in unserem
Straßenbild deutlicher werdenden Einfremdung
unserer Kultur.
BBl: Beschwichtigend wird von führenden
Multikulti-Propagandisten immer
wieder behauptet, daß der gewalttätige
Islamismus mit dem – eigentlich fried -
lichen – Islam nichts zu tun habe. Andererseits
dokumentieren viele Quellen im
Koran, der Grundlage des Glaubens dieser
Religion, das Gegenteil. Sie erwähnten
es ja eingangs. Warum wird das so
Offenkundige von einem Großteil der politischen
Elite in Deutschland übersehen,
ja geleugnet?
Aden: Von keiner Religion kann man sagen,
daß sie nur friedlich sei. Die christliche Religion
hat eine unglaublich blutige und grausame
Vergangenheit. Man sollte allerdings
genauer sagen: die katholische Ausprägung
dieser Religion, welche in den Albigenserkriegen
des 13. Jahrhunderts, der
Bartholomäus-Nacht von 1572 in Frankreich
und der namentlich in Spanien wütenden
Inquisition im Namen Christi Verbrechen
begangen hat, an welche der Islam
bei weitem nicht heran reicht.
BBl: Was wollen Sie damit sagen?
Aden: Ich glaube, daß wir es hier mit einem
Entwicklungsproblem zu tun haben. Die
brutalen, zum Mord an Un- oder Andersgläubigen
aufrufenden Suren des Koran (es
gibt davon eine ganze Reihe), sollten in
ihrem geschichtlichen Kontext verstanden
werden. Sie stammen aus einer Zeit, als
Mohammed und seine Nachfolger, die den
Koran ja erst nach Mohammeds Tod schriftlich
fixieren ließen, unter erheblichem inneren
und äußeren Druck stand, um seine
junge Lehre und Gemeinde zu verteidigen.
Man wird diese Mordaufrufe bedauern,
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