ifda dossier 74 - Dag Hammarskjöld Foundation
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mettons ptriodiquen~cnt, nous avons<br />
cherche a cxpliquer nos rnalaiscs. Nous<br />
decouvrons cnfin que nos maktises<br />
s'explique~~t p:ir 1c fait que les besoins<br />
quo Ics $ens cxpriment nous hcurtcnt<br />
par lcur ciiriict?re egoi'ste et matericl.<br />
On comprcnd par la nlL311e occasion,<br />
combion lit noiion cic "besoins" tnitsque<br />
volontaircment cela. ridiculise lesaspects<br />
trop conereis lies dcn~andcs tbrn~ulees<br />
et bitnnit Ics notions cl'inttrets. Elle<br />
postule un inter6t comn~unautaire<br />
$tleral pour loutes Ics con1munautt5s.<br />
Or, la realit6 quotidicnne nous enseigne<br />
avec insistancc que I'intkrtt general est<br />
une pure construction dc ['esprit. I1 y<br />
I plut6t dcs itiiirds particultcrs 5 dcs<br />
groupcs ou h dcs individual pris isole-<br />
mcni en recherche pcrn'iiincnte d'uii<br />
consensus co~illictucl.<br />
longtemps peu attentifs aux reseaux<br />
sociaux reels. En consequence, nous<br />
avons surtout privilegie tout effort<br />
tendant h creer des associations dc<br />
jeunes ou dc femn'ies fonctionnant en<br />
nlarge de Icur comn1unaut6 d'oriyne,<br />
postulant impliciten~ent que ccs jeunes,<br />
ccs femmes defavorisees, messtcs ou<br />
sauveurs, sont les seuls acteurs possibles<br />
du changeemcnt social.<br />
Notes<br />
1. Nous devons les passages qui suivent a<br />
notre Ctude I.es cotnposat~h's dc lu p m i t<br />
an Stt16gul (Dakar: ENDA-UNICTK m:ii<br />
1985) UOp, qui fait apparartrc la dimension<br />
sociklalc dc la pauvret6. Pour noub. 1c \r;ii<br />
pauvre n'cst pi'is celui qui n';i guerc dc<br />
rcssources econoniiqucs, ni;iis hicn cclui qui<br />
cst sans rattaclien~cnt social. qui cst socialcmcnt<br />
orphclin. 1,'ad;igc ne dit-il pas: rufic,<br />
Certcs. dcs ¥>iluution parliculieres<br />
pcuvcnt stimulcr chcz des artisans, dil kkk Yri', y e ki rafic tno(>y ki utn~il<br />
rncnuisicrs. ma~ons, lorgcruns, I'interet<br />
pour un rcgroupcment. L'association<br />
pent &re source dc benefices important~<br />
et procurer dcs faveurs non accessiblcs<br />
isolCtiicnt ...<br />
nit. (Litt6ralcmcnt: "I-a pauvrcte n'csl p;is<br />
1c fail d'etre depourvu dc veten~ent. niais<br />
cst vraiment pauvre celui qui n'a pcrsonne".<br />
Dc meme si vous pose/ la question A<br />
quclqu'un que vous savcz ou prhume"~ dans<br />
une situation 6conomique ou socialc difficile,<br />
il vous r6pondr;i souvent: "Je n'ai<br />
pcrsonne, je veux quc tu sois nion parent.<br />
Ie n'ai pcrsonne avec qui m'eniretcnir de<br />
mes niiseres, ni personnc 3 qui contier mes<br />
voeux". Ces propos son1 signiticatils dc cc<br />
~ L Is'aviTc I priorilairc: "Avoir dcs gens, c'cst<br />
la clef du succiis. Sans rnondc. ~ L I n'cst ncn<br />
du lout, 1.1 vie, tcs cITorts n'ont piis dc