aproximación antropológica a el criticón, de gracián - Revista ...

RAMÓN NATAL MARTÍNEZ Y DOMINGO NATAL ÁLVAREZ, OSA
mente. Las burlas de ambos fueron audaces y prácticas.» 53 Para esta
autora debió complacer mucho a Voltaire lo que de la guerra dice Gracián:
está respaldada «por los demonios: el bombo y el yerro».
Para Jankélévitch la perfección humana se transparenta en la vida,
como no podría ser de otra manera. El parecer y el ser están unidos
como lo están el hombre y su circunstancia, que nunca es accidental.
El parecer transparenta al ser, pero no lo hace ni sustituye, como no
sustituye a la verdad, ni hace justa la injusticia, ni razonable a la
razón. No se olvide que, al fin y al cabo, la belleza es «el esplendor de
la verdad», para San Agustín 54 .
En el barroco, realidad y ficción, usan fronteras muy lábiles. Lo que
interesa es la vida eterna y el efecto de verdad de la inmediatez de las
cosas, pues todavía no hay una ciencia estricta. Se procuran los medios
humanos como si no existiesen los divinos. Y aunque para muchos lo
que no se ve no existe, para Gracián no es así. El Criticón desenmascara
esa falsa apariencia, aunque él también usa la falsa etimología, v.gr.,
amantes de amentes. Fingir la perfección humana es fácil; conseguirla,
difícil 55 .
Para Santos Alonso Gracián escribe con un «espíritu regenerador».
«Este espíritu hace de El Héroe no sólo la primera obra de Gracián en
el tiempo, sino la piedra angular donde descansan todas las demás»
(...)» «“El héroe” es el hombre perfecto en Gracián, dotado de prendas
y cualidades sublimes que le identifican con un ser único, irrepetible,
sin acercarse en ningún caso al superhombre.» 56 Gracián sería un
escritor famoso sólo con el OM o el D. «Sin embargo, su obra maestra
es El Criticón.» En ella se recoge toda su labor literaria anterior y su
contenido. En este sentido, para G. Schoroeder, El Criticón «es la última
y al mismo tiempo la obra más rica de Gracián; en ella resume y
amplía el análisis del hombre y la filosofía de la vida de los escritos
anteriores»: C 23.
53 GHEE, D. M. Mc., «El Cándido», de Voltaire, y «El Criticón», de Gracián, en Cuaderno
Gris, 70.
54 JANKÉLÉVITCH, V., «Apariencia y manera», en Cuaderno Gris, 77-8, 81-2.
55 GARCÍA GIBERT, J., Ficción, DBG, 110-1.
56 GRACIÁN, B.,: El Criticón, Cátedra, Madrid 1984, 2 ª edición de Santos Alonso,
18-9. En adelante C.
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