care libro sistematización - CARE Perú

PCR
PROYECTO CURRICULAR REGIONAL DE PUNO
Toda la información recogida fue “triangulada”, permitiendo arribar a un borrador de trabajo.
Este fue revisado por el equipo central de CARE Puno y con sus aportes se hicieron los ajustes
finales al presente texto.
Estructura del documento
Esta sistematización se presenta organizada en cinco partes:
• Inicialmente se señalan los datos generales del Proyecto Curricular Regional (PCR): ámbito
de ejecución, contextos, justificación y finalidad,
• En un segundo momento se presentan las diversas etapas seguidas en la construcción del
PCR. En esta parte, se presenta propiamente la estrategia general seguida.
• Posteriormente, se hacen precisiones acerca de la dinámica de construcción social en las
que se señalan procesos específicos de los actores colectivos del PCR.
• De manera somera se establecen dos cuestiones abiertas: el nexo del PCR con la afirmación
cultural y el desarrollo y su sostenibilidad.
• En la última parte, se resumen algunas lecciones aprendidas y se formulan las conclusiones.
Seguramente hay aspectos específicos que no se han desarrollado en este documento. Pero,
en términos generales, se ha buscado dar cuenta de los aspectos centrales del proceso.
Esta socialización de la experiencia puneña puede servir de referencia para el desarrollo de
propuestas similares en otras regiones del país. De todas maneras, se hace como parte de una
acumulación de experiencias, que permita avanzar hacia la concreción de una educación como
derecho en el Perú.
MINISTERIO DE EDUCACION
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
UNIÓN EUROPEA
1.1 BREVE DESCRIPCIÓN DEL PCR
En 435 páginas, el “Proyecto Curricular Regional Puno” no solamente postula nuevos contenidos
(saberes) para la población puneña; sino que presenta un enfoque curricular diverso para la
Educación Básica Regular. Se nutre no solamente de la experiencia acumulada en Educación
Intercultural Bilingüe (EIB), sino que plasma las recientes tesis de descentralización educativa en lo
que concierne a los componentes curriculares.
El PCR Puno opta por una propuesta de “currículo por saberes”, donde estos se asumen como
producción social e históricamente acumulada y recreada dentro de la Región Puno y fuera de ella.
Estos saberes conforman al mismo tiempo: los conocimientos, los sentimientos-valores y las
diversas formas de práctica organizada de los pueblos, haciendo ejercicio de su libertad. Siendo así,
el PCR Puno toma distancia de dos reduccionismos:
• El reduccionismo cognitivo: el saber objeto de enseñanza y de aprendizaje- se le toma como una
categoría que va más allá de los cognitivo. Por ello, se promueven conocimientos, pero también
sentimientos-valores y diversas formas alternas para actuar de manera individual y colectiva,
tomando decisiones y haciendo ejercicio de la libertad. Este enfoque supone procesos
formativos internos, pero que se concretizan en la práctica social.
• El reduccionismo localista o universalista: el saber objeto de enseñanza y de aprendizaje- no
solamente se produce y recrea fuera de los pueblos altiplánicos, sino también dentro de ellos. Por
ello, el saber Regional, Nacional y Universal deben combinarse.
La malla curricular que se propone para Educación Inicial, Educación Primaria y Educación
Secundaria da cuenta de este enfoque, combinando creativamente la misma cosmovisión andinoaltiplánica
y las tendencias socio-críticas de la pedagogía contemporánea universal.
Normativamente el PCR Puno es en el país- la primera propuesta que asume a plenitud la Política
5.2 del “Proyecto Educativo Nacional al 2021” la cual postula la necesidad de contar con “currículos
regionales”. De alguna manera, se inscribe en otra normatividad sobre currículo que se ha venido
dando en el país.
El PCR Puno busca combinar con historicidad los procesos de cultura propia y desarrollo. No acepta
una dicotomía entre ambos procesos: como si lo cultural fuera simplemente lo pasado o ancestral; y
el desarrollo sinónimo de modernidad, futuro y bienestar:
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• El PCR asume, se nutre y busca afirmar la identidad cultural propia de nuestros pueblos aymaras
y quechuas; pero asume que lo cultural no es solamente algo del pasado (lo ancestral), sino que
está en permanente recreación. Por ello, la educación no es solamente proceso de recuperación
de la cultura propia, sino de recreación-desarrollo presente y futuro de la misma;
• El PCR asume, se nutre y busca afirmar el desarrollo económico-productivo y social de nuestro
pueblo. Tiene que ver, entonces, con el desarrollo de capacidades para mejorar en el presente y
futuro las condiciones humanas de nuestra Región.
El documento del PCR -desde su inicio- se ubicó como un proceso de construcción social. De allí que
la decisión de diseñarlo fue colectiva; pero también sus diversos momentos tuvieron un permanente
y sustantivo rasgo participativo. Ya en el 2006, el “Proyecto Educativo Regional Concertado” de Puno
estableció formalmente la necesidad de diseñar el PCR, con enfoque participativo. Por ello, desde el
MINISTERIO DE EDUCACION
DIRECCIÓN REGIONAL DE
EDUCACIÓN PUNO
UNIÓN EUROPEA
LA PROPUESTA DEL PCR - PUNO
2 Toda vez que se hable del PCR, estamos asumiendo que se refiere al PCR Puno.
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