frontera peninsular e identidad (siglos ix-xii)1 - Institución Fernando ...
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FLOCEL SABATÉ<br />
preeminencia sobre el conjunto catalán103 . Desde esta convicción, interesada<br />
y coherente con el discurso romanista de preeminencia, se comprende<br />
perfectamente que Pedro el Ceremonioso en 1353 ordene que<br />
se busque, en los archivos reales, certificació de la donació feta al primer<br />
comte de Barchinona del dit comptat e del nom del rey de França<br />
que li donà, ne si era rey ho emperador e de les condicions de la dita donació<br />
contenguda e de lo calenda d’aquella104 . El monarca interpreta que<br />
una inicial donación carolingia del condado de Barcelona avalaba el dominio<br />
de su titular sobre el conjunto de Cataluña105 , coherente con la asimilación<br />
de ambos conceptos desarrollada en el siglo XIII106 .<br />
Desde este punto de partida, la dinastía barcelonesa es, al igual que<br />
la aragonesa con la que entronca en el siglo XII, responsable de una<br />
secular labor en la fundación y sostenimiento del país, tanto emitiendo<br />
privilegios e impartiendo justicia como, destacadamente, defendiendo el<br />
país y extendiéndolo a costa de expulsar a los musulmanes. Así lo proclama,<br />
referiéndose a sus ancestros, Pedro el Ceremonioso, precisamente<br />
pretendiendo avalar las demandas que como soberano presenta ante<br />
las cortes generales de Monzón en 1383: guardats les cròniques et los privilegis<br />
per ells en la població de cascun loch atorgats, e trobarets que no<br />
solament foren contents de defender lus sotmeses, mas encara conqueriren<br />
molt de lurs enamichs et vehins, et trobarets que de la montanya del<br />
Juno, que és sobre Osca, tro a Oriola et de Tamerit del Camp de terragona<br />
tro a Teraçona, tot ho han conquest et guanyat de infeels107 .<br />
La evocación de esta fundación del territorio por los ancestros ya fundamenta,<br />
en realidad, la formación de una específica memoria para los linajes<br />
que pretenden arraigar en los <strong>siglos</strong> XI y XII108 . Dan buena cuenta de<br />
ello las narraciones surgidas en ámbitos monacales loando casas condales<br />
como la ribagorzana109 y, sobre todo, describiendo la «Gesta» con que con-<br />
103<br />
Charles Baudon de Mony, Relations politiques des Comtes de Fo<strong>ix</strong> avec la Catalogne jusq’au<br />
commencement du XIVe siècle, vol. II, Alphonse Picard et Fils, libraires-éditeurs, París, 1896, p. 281.<br />
104<br />
ACA, Cancellería, reg. 1141, fol. 105r (ed.: Agustí Rubió y Lluch, Documents per l’història<br />
de la cultura catalana mig-eval, vol. I, Institut d’Estudis Catalans, Barcelona, 2000, p. 165).<br />
105<br />
Flocel Sabaté, El nacimiento de Cataluña, mito y realidad, IX Congreso de Estudios<br />
Medievales (Léon, 2003), Ávila, 2005, pp. 248-254.<br />
106<br />
Flocel Sabaté, El territori de la Catalunya medieval, Fundació Salvador Vives Casajuana,<br />
Barcelona, 1997, pp. 333-336.<br />
107<br />
Josep Maria Sans, coord., Cort general de Montsó 1382-1384, Departament de Justícia<br />
de la Generalitat de Catalunya, Barcelona, 1992, p. 80.<br />
108<br />
José Enrique Ruiz Domènec, La memoria de los feudales, Argot, Barcelona, 1984, pp.<br />
267-269.<br />
109<br />
Gener Gonzalvo, «La Memoria dels Comtes de Ribagorça», Miscel·lània Homenatge a<br />
Josep Lladonosa, Institut d’Estudis Ilerdencs, Lérida, 1992, p. 88.<br />
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