frontera peninsular e identidad (siglos ix-xii)1 - Institución Fernando ...

FRONTERA PENINSULAR E IDENTIDAD (SIGLOS IX-XII)
mo Salamanca, Ledesma, Olmedo y Sepúlveda y de la intensificación de
las torres de vigilancia y defensa en la primera mitad del siglo XI 185 . Pero
esta política andalusí no puede evitar la dinámica de absorción de la
frontera por los asentamientos procedentes, en realidad, de la dinámica
social de las entidades septentrionales. Desde el lado musulmán se había
incentivado fiscalmente la población en Tortosa 186 , se había fomentado
la estructuración territorial a costa de la frontera por la emergente
vitalidad de centros urbanos como Lérida 187 , se habían establecido líneas
centrales frente al condado aragonés 188 y se habían reforzado ámbitos estratégicos
militares, como Guadalajara y, destacadamente, Medinaceli 189 ,
tal como también se efectúa en la región de Évora y Badajoz, pensando
en el exterior del que se han padecido agresiones, o ante Toledo, en
la zona de Madrid, Calatalifa, Saktan y Talamanca considerando igualmente
las controversias interiores 190 . Ahora, ante el evidente acortamiento
de la frontera, la política amirí pretende asentar una población
estable ante la frontera del Duero, entre el Sistema Central y el Tormes
y ante el condado urgelés, en Montmagastre 191 , iniciativas, empero, insuficientes,
tardías y, como se constata inmediatamente, ineficaces 192 . Al
entrar en el siglo XI, por tanto, en general la frontera va dejando de ser
una franja de separación para ser prácticamente una línea entre dos civilizaciones
193 .
185
Ángel Barrios, «Toponomástica e Historia. Notas sobre la despoblación en la zona meridional
del Duero», En la España Medieval, II (1982), pp. 133-134.
186
Pere Balañà, Crònica política de la pre-Catalunya islàmica, Rafael Dalmau, editor, Barcelona,
1992, p. 50.
187
Flocel Sabaté, Història de Lleida. Alta edad mitjana, Pagès editors, Lérida, 2003, pp.
55-75.
188
Philippe Sénac, «Les husun du Tagr al-Aqsa: à la recherche d’une frontière septentrionale
d’Al-Andalus à l’epoque omeyyade», Castrum, 4 (1992), pp. 80-81.
189
Juan Zozaya, «Recientes estudios sobre la arqueología andalusí: la Frontera Media»,
Aragón en la Edad Media, IX (1991), pp. 371-388; Susana Gómez, «Cerámica islámica de Medinaceli»,
Boletín de Arqueología Medieval, 10 (1996), pp. 126-127.
190
Eduardo Manzano, La frontera de Al-Andalus en época de los Omeyas, CSIC, Madrid,
1991, pp. 168-170, 184-185 y 305.
191
Dolors Bramon, De quan érem o no musulmans. Textos del 713 al 1010, Eumo Editorial,
Institut d’Estudis Catalans, Vic-Barcelona, 2000, pp. 347-348.
192
«Los amiríes intentarán alguna repoblación en territorios conquistados pero de muy cortos
vuelos» (Felipe Maíllo, «Sobre la presencia de los muslimes en Castilla la Vieja en las Edades
Medias», Repoblación y reconquista. Actas del III Curso de Cultura Medieval [Aguilar de Campoo,
septiembre de 1991], Centro de Estudios del Románico, Aguilar de Campoo, 1993, p. 19).
193
Flocel Sabaté, Atles de la «Reconquesta», edicions 62, Barcelona, 1998, pp. 24-25.
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