Volumen 02 - Telefonica.net

cesible, debido a la presión de la sociedad de entonces. La actriz que
encarnó a este personaje era Ona Planas en sus espléndidos 20 años que
asoman escasamente por el hueco de la toca del vestido tradicional menorquín
(eso que Armstrong llamaba "el rebosillo"). Hoy Ona ejerce de directora
de cine y sigue siendo espléndida, especial, parece estar en su plenitud
vital y profesional.
Volviendo a la mujer menorquina. Gormezano me había comentado off
the record que el tratamiento del personaje femenino central lo entresacó
de la opinión que sobre la mujer local vierte Armstrong en su libro en el
que dice que: "las mujeres menorquinas son circunspectas y reservadas"
es decir que no dejaban traslucir sus estados afectivos o su intimidad.
Esta actitud de la mujer menorquina dieciochesca se ha convertido
con el tiempo en tópico que habría que revisar. La reserva, el muro que las
mujeres ponían frente a su entorno no quiere decir en absoluto que no
pudieran desarrollar ideas creativas o incluso revolucionarias (en el sentido
de ruptura interior con el discurso de valores dominantes en la época)
que lógicamente por la cuenta que les tenía se guardaban para sí.
Armstrong percibió algo de esto cuando añade que su aparente pasividad
no era por falta de capacidad, sino fruto de la opresión masculina de
padres y esposos.
Pero a veces algo se escapa del tintero y los acontecimientos se aceleran
y se asemejan a la entrada de un elefante en una cacharrería, y ello
permite bucear a posteriori sobre el alma femenina, profundizar en su psicología.
Me estoy refiriendo, por ejemplo, a ese ¡basta ya! de las tres monjas
del convento de Santa Clara que se escaparon con tres oficiales ingleses
casándose posteriormente con ellos. Me admira la valentía de unas
mujeres oprimidas por una atmósfera irrespirable, capaces de pensar por
si mismas y de tomar una decisión tan trascendental como para desencadenar
una tormenta social y familiar de proporciones increíbles. Dicen
(solo dicen, no lo he comprobado) que incluso fueron borradas del árbol
genealógico de la familia. ¡Ya está! "lo que no me gusta no existe".
En este caso nos hemos referido a un suceso relativo a la aristocracia
ciudadelana, pero hemos podido tener a mano más ejemplos relacionados
con las clases humildes donde mujeres valientes se atrevieron a conquistar
su libertad aunque por medios claramente traumáticos para su estabilidad
emocional. Como aquella prostituta del Arrabal, de 17 años y
amante del coronel Pringle del regimiento 61, que acusada en 1782 de un
delito de colaboración con el enemigo, por haber pasado (presuntamente)
informes al castillo de San Felipe durante su asedio por los españoles
aquel año e interrogada de el porqué se había hecho prostituta contestó:
23