Libro de Literatura Griega - departamento de griego

2º Bachillerato Literatura Griega Curso 2011-2012
Miguel Ángel Benjumea Pulido I.E.S. “Isidro de Arcenegui y Carmona”
o el Frigio chupaba, cabeza abajo estaba ella esforzándose.
66 D Sé sólo una cosa importante: responder
con daños terribles a quien daños me hizo.
79 A ... *(Te juro que lo deseo y quisiera verlo)
arrojado por las olas;
y desnudo en Salmideso benignamente en verdad
los tracios de altas melenas
lo acojan -donde colmará la medida de males
comiendo pan de esclavosaterido
de frío; y salido de la salobre espuma
vomite muchas algas
y bata los dientes, como un perro boca abajo
echado, por extenuación,
sobre la última playa, azotado por las olas.
Así desearía ver
a quien me agravió y menospreció los juramentos,
aquel que antes era mi amigo.
113 D Ya no tienes en flor tu suave piel. Que ahora
se marchita y la arrasa el surco de la triste vejez.
2.- Tirteo
6,7D Pues es hermoso morir si uno cae en la vanguardia
cual guerrero valiente que por su patria pelea.
Que lo mas amargo de todo es andar de mendigo,
abandonando la propia ciudad y sus fértiles campos,
y marchar al exilio con padre y madre ya ancianos,
seguido de los hijos y de la legítima esposa.
Porque ése sera un extraño ante quienes acuda
cediendo a las urgencias de la odiosa pobreza...
Y a los ancianos cuyas rodillas ya no son ágiles,
oh jóvenes, no huyáis abandonándolos caídos, a los viejos;
en verdad es una vergüenza que, caído en las primeras filas,
yazca delante de los jóvenes un hombre anciano,
de cabeza ya blanca y canosa la barba,
exhalando su fuerte corazón en el polvo
mientras aprieta con las manos
sus partes genitales ensangrentadas
-cosa vergonzosa a los ojos y repugnate a la vistay
desnudo el cuerpo.
3.- Mimnermo de Colofón:
2D Nosotros, como hojas que hace brotar la estación
[florida
de la primavera, cuando crecen rápidamente
a los rayos del sol, semejantes a ellas,
por un breve tiempo de la flor de la juventud
gozamos, desconociendo de parte de los dioses tanto el mal
como el bien. Pero las negras suertes están a nuestro lado,
la una trayendo el plazo de la vejez molesta,
la otra el de la muerte; poco tiempo dura el fruto
de la juventud cuando sobre la tierra se derrama el sol.
Tan pronto como ha transcurrido el plazo de esta estación
es preferible enseguida morir que vivir.
Pues nacen muchos males en el corazón: unas veces la casa
va a la ruina y vienen las dolorosas consecuencias
de la pobreza; otro está falto de hijos y deseándolos
más que nada se marcha bajo tierra junto al Hades;
otro tiene una enfermedad que le roe el corazón;
y no existe ninguno entre los hombres al que Zeus
no le dé muchos males.
5D
Pero dura un tiempo muy breve, como un sueño,
la Juventud preciada. Luego, amarga y deforme,
la vejez sobre nuestra cabeza está pendiente,
odiosa al par que infame, que desfigura al hombre
y, envolviéndole, daña sus ojos y su mente.
4.- Jenófanes de Colofón:
12D Mas piensan los mortales que hubo un nacer de los
[dioses
y que tienen, como ellos, vestidos y voz y figura.
13D Pero si manos tuvieran los bueyes, caballos y leones,
para pintar con sus manos y crear como hombres sus obras,
también pintarían figuras de dioses y harían sus cuerpos los
caballos igual a caballos y los bueyes a bueyes,
tales cual cada animal su figura tuviera.
14D Los Etíopes afirman que sus dioses son chatos y
[negros,
y los Tracios los tienen de ojos azules y pelirrojos.
5.- Solón de Atenas:
1 D A las Musas Espléndidas hijas de Zeus del Olimpo y
[de Mnemósine,
Musas de Pieria, escuchadme en mi ruego.
Dadme la prosperidad que viene de los dioses, y tenga
ante los hombres por siempre un honrado renombre,
que de tal modo sea a mis amigos dulce y a mi enemigo
amargo; respetado por unos, terrible a los otros mi persona.
Riquezas deseo tener, mas adquirirlas de modo injusto
no quiero. De cualquier modo llega luego la justicia.
La abundancia que ofrecen los dioses le resulta al hombre
segura desde el último fondo hasta la cima.
Mas la que los hombres persiguen con vicio, no les llega
por orden natural, sino atraída por injustos manejos,
les viene forzada y pronto la enturbia el Desastre.
Su comienzo, como el de un fuego, nace de casi nada,
de poca monta es al principio, pero es doloroso su final.
Porque no les valen de mucho a los hombres los actos de
injusticia. Es que Zeus vigila el fin de todas las cosas,
-como el viento que al instante dispersa las nubes
en primavera, que tras revolver el hondón del mar
estéril y de enormes olas, y arrasar en los campos de trigo
los hermosos cultivos, alcanza el sublime hogar
de los dioses, el cielo, y deja luego el aire con aspecto
sereno, y brilla el fulgor del sol sobre la fértil tierra,
hermoso, y no queda ya ni una nube a la vistaasí
aparece el castigo de Zeus. Que no en todo momento
es de pronta cólera como un individuo mortal.
Pero no se le oculta por siempre quien tiene un perverso
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