escreturas de la iglesia de jesucristo de los santos ultimos dias

Capítulo 40
El Propósito Primordial de la Escritura
Cada tipo de libro posee su carácter único. Cuando leen un diccionario
esperan encontrar las definiciones precisas y exactas de las
palabras. En un libro de texto científico se anticipa una exposición
bien organizada, completa y substanciosa de la materia en cuestión.
Cuando se estudia una buena obra de Historia se encuentran una explicación
bien balanceada de todas las fases de la cultura. De otro modo,
cuando se leen poesía, se buscan grandes discernimientos, disposiciones
de ánimo particulares, y se anticipa poder experimentar sentimientos
estéticos. No exigiría de un libro de poesía la exactitud y
la literalidad de un diccionario.
Cuando se leen las escrituras, ¿qué se espera?
Las escrituras son tan singulares como cualquier otro tipo de
escrito de los que hemos mencionado. Si las leen esperando de ellas
un diccionario de definiciones, historias vastas, tratados científicos
acerca del cielo, la tierra y el hombre, argumentos filosóficos concernientes
a la existencia de Dios quedarán desilusionados. Las escrituras
no son obras de historia, ciencia o filosofía.
Tampoco son texto teológicos, son escritos de las vidas y aspiraciones
religiosas de la gente y tas exhortaciones y enseñanzas de los
profetas y escritores inspirados. Las escrituras son obras religiosas.
Así, el carácter religioso de las escrituras es tan importante que
deseamos ilustrarlo detalladamente.
LAS ESCRITURAS NO SON TEXTOS CIENTÍFICOS
Durante muchos siglos los cristianos creyeron que la tierra era
el centro del universo y que el sol giraba alrededor de esta. Por
ejemplo la opinión predominante en Grecia durante los días de Aristóteles
(Siglo IV a. de C), declaraba que la tierra como centro del
universo era inmóvil.
Entonces, los europeos empezaron a estudiar los cuerpos celestes
y sus movimientos cientificamente durante los siglos XVI y XVII
de la Era Cristiana basándose en las antiguas observaciones de los
griegos y los árabes y acentaron el cimiento de la astronomía moderna.
Las antiguas y dramáticas teorías de los hombres como Kepler,
Bruno, Copérnico, y Galileo fueron atrozmente repudiados por los
hombres religiosos de sus días. Bruno fue quemado en la hoguera,
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