escreturas de la iglesia de jesucristo de los santos ultimos dias
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98 Escrituras <strong>de</strong> <strong>los</strong> Santos <strong>de</strong> <strong>los</strong> Últimos Días<br />
El les dijo: ¿Qué hombre habrá <strong>de</strong> vosotros, que tenga una oveja,<br />
y si ésta cayere en un hoyo en día <strong>de</strong> reposo, no le eche<br />
mano, y <strong>la</strong> levantare?<br />
Pues ¿cuánto más vale un hombre que una oveja? Por consiguiente,<br />
es lícito hacer el bien en <strong>los</strong> días <strong>de</strong> reposo. (Mateo<br />
12:11,12.) (Véase también Lucas 6:1-10.)<br />
Jesús no se daba liberta<strong>de</strong>s a sí mismo con el evangelio. No<br />
obraba arbitrariamente, sino que enfocaba <strong>la</strong>s cosas en <strong>la</strong> perspectiva<br />
humana. La cosa más sagrada en el universo es <strong>la</strong> personalidad —<br />
<strong>la</strong> vida <strong>de</strong>l individuo— y El aplicaba el evangelio para llevar a cabo el<br />
<strong>de</strong>sarrollo completo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l individuo y <strong>la</strong> salvación .<br />
EL INDIVIDUALISMO EN LA CULTURA OCCIDENTAL<br />
La consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> Jesús para el individuo contrastaba rígidamente<br />
con <strong>la</strong> fi<strong>los</strong>ofía y práctica <strong>de</strong> <strong>los</strong> gran<strong>de</strong>s imperios paganos <strong>de</strong><br />
Egipto, Babilonia, Asiria y Roma. La sangre se <strong>de</strong>rramaba fácilmente<br />
en estos regímenes <strong>de</strong> gran po<strong>de</strong>r y el individuo valía muy poco o<br />
nada. Persia y Grecia tenían más respeto para el individuo que estos<br />
imperios, mas no así otros reinos.<br />
Los investigadores <strong>de</strong>l pensamiento e instituciones <strong>de</strong> Occi<strong>de</strong>nte<br />
—el filósofo, el historiador, el político, el científico y el sociólogoven<br />
en <strong>la</strong> literatura, <strong>la</strong>s leyes, <strong>la</strong> fi<strong>los</strong>ofía y <strong>la</strong> elevación <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>mocracia,<br />
una fuerte influencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> enseñanza cristiana. El cristianismo<br />
no era <strong>la</strong> única fuente <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>mocracia e individualidad. Los griegos<br />
y <strong>los</strong> judíos aportaron sus contribuciones y otros movimientos<br />
tales como el Renacimiento, pero <strong>la</strong> influencia <strong>de</strong> Jesús era muy significativa<br />
a pesar <strong>de</strong> este último movimiento.<br />
En recientes décadas ha habido un conflicto entre aquel<strong>la</strong>s naciones<br />
o i<strong>de</strong>ologías que colocan el estado y sus propósitos en un nivel<br />
superior a <strong>los</strong> <strong>de</strong>rechos y al bienestar <strong>de</strong>l individuo — y aquel<strong>los</strong> que<br />
enseñan que el estado <strong>de</strong>be respetar <strong>los</strong> <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong>l individuo. Es interesante<br />
que aquel<strong>la</strong>s naciones que han favorecido el servicio al estado<br />
situándolo por encima <strong>de</strong>l servicio al hombre como individuo,<br />
generalmente han rechazado también <strong>la</strong> ética cristiana y preferido<br />
otra.<br />
EL INDIVIDUO EN EL EVANGELIO RESTAURADO<br />
Para hacer más amplia <strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong>l tema que estamos tratando,<br />
<strong>de</strong>jaremos por un momento el Nuevo Testamento y consi<strong>de</strong>remos<br />
nuestra época. En <strong>la</strong> teología <strong>de</strong>l evangelio restaurado también encontramos<br />
mucho que refuerza <strong>la</strong> dignidad y el valor <strong>de</strong>l individuo. El<br />
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