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Arcesilao, filósofo kairológico

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Homero (Il. 20.321ss.), envolviendo a Eneas en una nube, engañó a<br />

Aquiles (<br />

[Hist. anim., 1.34]). 9<br />

He aquí otra analogía épica: la sepia y su expulsión de tinta se<br />

compara con el envolvimiento de Eneas en una nube por<br />

parte de Poseidón, para ocultar al futuro fundador de Roma<br />

del iracundo Pelida. El texto homérico dice que Posidón<br />

cubrió de niebla los ojos del Pelida y arrebató al teucro<br />

alzándolo de la tierra; aunque no dice literalmente que Eneas<br />

haya sido envuelto en una nube, no obstante se infiere que si<br />

lo arrebató, alzándolo de la tierra, lo hizo así en una nube. El<br />

Neptuno griego se compara con la sepia, la nube con la tinta,<br />

y Aquiles con el pescador. Tanto Poseidón como la sepia<br />

tienen en común el mar. La función de la tinta es hacer<br />

imperceptible la sepia ante la mirada del pescador, a pesar de<br />

que la jibia permanezca en el mismo lugar. Si readaptamos<br />

las palabras de Eliano al símil <strong>Arcesilao</strong> qua sepia, podríamos<br />

decir que cuando los lógicos estoicos se disponían a refutar a<br />

éste, él suspende camaleónicamente el juicio y se hace<br />

totalmente irrefutable, al coincidir con los postulados<br />

filosóficos de sus adversarios. Así queda burlada la<br />

perspicacia del dialéctico estoico: el arcesilismo estaba ante<br />

su consideración, pero el dialéctico estoico no lo discernía.<br />

Aunque presente, (a)parece ausente; su presencia se nota con<br />

su ausencia. Y es irónico que la jibia, que oscurece con su<br />

tinta la visión de los pescadores, si es pescada: "¡Ea! En<br />

seguida; manda que le quiebren los ojos. Como hacen los<br />

cocineros con las jibias." 10 Apicio señala: "Cogerás las<br />

sepias así como están con su tinta, para en seguida hacerlas<br />

cocer." 11 El molusco que se protege al causar con su tinta<br />

una ceguera temporal, al haber sido pescado, primero le sacan<br />

los ojos y luego lo cocinan en su propia tinta. Aristófanes<br />

alude a la autodefensa de la jibia para expresar el miedo: "De<br />

miedo, cantidad de hollín / me soltó encima el saco, como una<br />

9 Historia de los animales, 1.91-92.<br />

10 Plauto. Obras completas, 1057. Age nunc, jam, / Jube oculas<br />

elidere, itidem ut sepiis faciunt coqui (Rudens, 3.659).<br />

11 Accipies sepias sic quomodo sunt cum atramento suo, ut simul<br />

coquantur (5.195 [Thesaurus Linguae Latinae, 3.1092]).<br />

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