Arcesilao, filósofo kairológico

2 de marzo de 1544, hubo una carrera de caballos, en la cual
una jinete llamada "Ocasión" montaba un albo corcel.
Eusebio, a propósito de Enomao, menciona a Anfiarao y
Odiseo, alias "Nadie", en conjunción con Arcesilao; parece
que éste es el Odiseo Nadie, del episodio homérico del
Cíclope:
But even if Alcmeon is mad, and imagines things that do not exist, yet
the Pythian god at least is not mad. And thou must not speak to him
thus: 'How to return to thy home thou seek'st, son of Amphiaraus.' For
even thou knowest not yet whether any son of Amphiaraus is
consulting thee, nor whether thou, the consulted, art anything at all,
and able to answer concerning the matters on which he consults thee.
Neither therefore let Chrysippus, the author of the semi-slavery,
whatever that exactly is, attend in the Porch, nor think that those
drivellers will attend there to listen to him, the Nobody: neither let him
take his stand and struggle about nothing against Arcesilaus present in
person, and Epicurus not present. For what Arcesilaus is, and what
Epicurus, or what the Porch is, or what the young men, or what the
Nobody, he neither knows nor can know; for he knows not even, what
comes far earlier, whether he himself is anything (Praep. Evag.,
257a). 67
Cito esta versión al inglés porque al leer "Amphiaraus", sigue
la enmienda de Valckenaer para un textus corruptissimus:
. La lectura se apoya en la
grafía latina Amphiaraiades en Ovidio (Fast., 1.2.43). 68 Que
tal vez Arcesilao sea ese Nadie homérico parece verosímil por
dos razones: 1) él mismo menciona la patria de Odiseo como
un modelo de educación: "Arcesilao decía que, como Itaca, la
pobreza era penosa, pero una buena cosa que educa a los
jóvenes, la cual los acostumbra a convivir con simplicidad y
constancia, y es en general un enérgico ejercicio para la
virtud" (Stob. Anth., 3.32.17). 69 2) Arcesilao cita una
67 The Preparation for the Gospel, 6.7.277. At enim furat
Alcmeon licet, quaeque nulla sunt, animo sibi fingat; non furit quidem
Pythius. Imo cave tu quoque id ei occinas, Tu reditum in patriam votis
flagrantibus urges, / Versus Arcadiam (Praepar. Evang. Lib.
VI.257ab [Patrologia Graeca, 21.437-438]).
68 Patrologia Graeca, 21.1523.
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