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Arcesilao, filósofo kairológico

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agua por la sepia para ocultarse es como el ocultamiento con<br />

nubes, practicado por los dioses homéricos en favor de<br />

quienes amaban, entonces algún ocultamiento con nubes,<br />

practicado por los dioses homéricos con quienes amaban, es<br />

como la epojé de <strong>Arcesilao</strong>. Mas, ¿el ocultamiento practicado<br />

por cuál dios? ¿Acaso por el Olímpico Kairós? Pero de éste<br />

no hay siquiera un mito clásico conservado. Mas, la epojé<br />

arcesiliana se asemeja a una praxis divina, heroica y épica.<br />

Me propongo mostrar que el dios que envuelve en una nube<br />

de escepticismo y arrebata platónicamente al Sabio de Pitane<br />

es Kairós. La epojé arcesiliana es una imitatio deorum.<br />

Ateneo de Náucratis repite lo que dijo Fanocrito:<br />

"<strong>Arcesilao</strong> era amante de las uvas" (<br />

[3.244]). 21 Esta<br />

caracterización revincula al Fundador de la Academia Media<br />

con la sepia, porque los huevos que pone la hembra -dice el<br />

Estagirita- son como un racimo de uvas:<br />

Las sepias ponen también huevos parecidos a bayas de mirto grandes y<br />

negras ( ): están pegados unos a<br />

otros, formando como un racimo de uvas ( ) enlazados alrededor de<br />

uno solo, y no es fácil separar los unos de los otros. En efecto, el<br />

macho echa sobre ellos un líquido pegajoso ( )<br />

que los vuelve viscosos. También estos huevos aumentan de volumen:<br />

al principio son blancos, pero cuando el macho arroja sobre ellos el<br />

semen ( ), aumentan de tamaño y se vuelven negros (Hist. anim.,<br />

550a10-16). 22<br />

Otra vez se predica de las sepias el camuflageante cambio de<br />

color, mas esta vez de blanco a negro. Las sepias, como los<br />

pulpos, mudan de color, al huir, para protegerse. En otro libro<br />

Aristóteles afirma que los cefalópodos machos vierten su<br />

lechilla sobre las ovas de sus hembras, al igual que los peces<br />

machos hacen con sus huevos, y así se convierten en algo<br />

compacto y viscoso (Gen. anim., 758a16-17). Esto es un<br />

mecanismo de defensa para la hueva. Luego, la tinta de la<br />

sepia macho no sólo sirve para ocultarse del enemigo, sino<br />

21 The Deipnosophists, 3.244. Plutarco dice lo mismo: "...ni al<br />

amante de las uvas, como <strong>Arcesilao</strong>..." (Quaest. conv., 4.2.668a<br />

[Obras morales y de costumbres, 4.211]).<br />

22 Investigación sobre los animales, 276.<br />

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